sábado, 15 de junio de 2019

PRIMER ENCUENTRO BINACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN, junio 15, Los Ángeles Cal.

RED BINACIONAL DE MUJERES QUE LUCHAN
Primer Encuentro Binacional de Mujeres que Luchan
First Binational Encounter of Women Who Fight
Enlace Zapatista:
A 6 de mayo de 2019
Al CNI
Al CIG
Al EZLN
A las mujeres que luchan
Lugar del encuentro:
Ascot Hill Park 4371 Multnomah St.
Los Ángeles Ca. 90032
Día 15 de junio de 2019
Por medio de la presente hacemos atenta invitación al Primer Encuentro Binacional de Mujeres que Luchan/First Binational Encounter of Women Who Fight. Esperamos puedan acompañarnos.
Haciendo eco al llamado de las mujeres zapatistas para Organizarnos en nuestros tiempos, en nuestros modos y en nuestros espacios, hacemos un llamado a todas las mujeres que luchan, que resisten, que trabajan por un mundo donde la dignidad se haga costumbre y alcancemos la justicia.
Nosotras, integrantes de distintas colectivas y organizaciones de la frontera México-Estados Unidos y quienes hacemos nuestros los siete principios zapatistas nos hemos reunido para convocar y encontrarnos en estas otras latitudes, para escucharnos sobre nuestros problemas, causas, experiencias de lucha, resistencia, saberes y dolores.
La urgencia de una mejor organización viene precisamente del contexto en que se encuentran nuestros y nuestras hermanas zapatistas, quienes están sufriendo directamente los embates militaristas y divisionistas que no terminan gobierno tras gobierno.
En ese mismo contexto no nos resulta extraña la persecución, la represión, los feminicidios, las desapariciones forzadas, el paramilitarismo que viven nuestras hermanas en todo México, como también la discriminación, explotación, los ataques racistas y fascistas que sufrimos quienes luchamos desde ambos lados de la frontera y su muro.
Por este motivo el llamado al encuentro binacional de mujeres que luchan se plantean ejes para el dialogo del encuentro:
A.- Arte
B.- Cuerpo-territorio
C.- Migración
D.- Organización y resistencia.
Hacemos un llamado a todas las mujeres y niñas, a las obreras, trabajadoras de oficina, estudiantas, artistas, feministas, jornaleras agrícolas, indígenas, colectivas y militancias populares a que sigamos manteniendo viva la lucecita que las mujeres zapatistas nos dieron, para que por medio de este Primer Encuentro Binacional continuemos el trabajo para la creación de redes y enlaces de lucha; ya que la emergencia nacional, ante los embates del necro capitalismo patriarcal y fascista, nos llama para responder organizadamente, más ahora cuando la derecha se viste de una supuesta izquierda.
Reconocemos la pluralidad de cuerpos y es muy importante su presencia, desde sus propias elaboraciones epistémicas y territoriales.
Registrarse como asistentes o si gustan participar compartiendo saberes o un taller, es importante hacerlo al correo electrónico:
¡Por la multiplicación de una, muchas lucecitas más que alumbren en esta oscuridad!
Por la reconstrucción de la comunidad y el tejido social.
Por la organización desde abajo y a la izquierda, ¡donde está el corazón!
¡NUNCA MÁS UN MUNDO SIN NOSOTRAS!
Teléfonos:
686 180 44 18 Silvia Reséndiz Flores
686 348 34 52 Diana Gabriela Aranguré Quevedo
Para leer la transcripción en inglés, ir a:
Enlace Zapatista:

lunes, 3 de junio de 2019

INVITACIÓN AL FESTIVAL INTERSERRANO. Olintla, Puebla del 3-8 de junio 2019.

Miradas, Escuchas, Palabras
¿Prohibido pensar?
Otro mundo.
Invitación al Festival Interserrano.
(del lunes 3 de junio al sábado 8 de junio)
Colectivo Tierra en Movimiento,
Enlace Zapatista:
17 de mayo de 2019.
A las organizaciones de lucha:
Por siglos las comunidades indígenas hemos sufrido el despojo de nuestras tierras, la violación a nuestros derechos, y la discriminación en la esfera social mexicana.
Tenemos muy presente que la política del gobierno solo ha demostrado los intereses a los que sirve, los cuales se han encargado perseguir, encarcelar y asesinar a los hermanos indígenas defensores de la preservación de las costumbres y saberes de las comunidades indígenas.
Es por ello que a través de los años nos hemos organizado para poder frenar las políticas capitalistas que pretenden invadir nuestros territorios autóctonos, contra la imposición de un sistema educativo que no ha sido pensado para desarrollar y difundir nuestras lenguas originarias. Contrariamente ha permitido el olvido y rezago de la riqueza lingüística que posee nuestra lengua.
Agregando que por las políticas de asistencialismo otorgadas, por el gobierno nuestras comunidades han sido presa fácil de los programas sociales que lejos de ayudar a la gente han creado una dependencia económica de estas, olvidándose de sus propias maneras de generar autonomía económica a través de la siembra y cosecha de productos del campo, el trabajo de mano vuelta la cual permitía el  trabajo colectivo organizado en las comunidades.
Surge la necesidad de reorganizarnos y recalcar la importancia de la autonomía que debe prevalecer en nuestros pueblos originarios para mejorar nuestra calidad de vida y no perder la esencia que nos ha caracterizado.
ATENTAMENTE
Colectivo Tierra en Movimiento
Municipio de Olintla, Puebla.
Mayo, 2019

viernes, 31 de mayo de 2019

ACCIÓN GLOBAL EN SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS ZAPATISTAS Y DEL CNI


JORNADAS DE LUCHA ANTICAPITALISTA CONTRA LA GUERRA, POR LA AUTONOMÍA

JORNADAS DE LUCHA ANTICAPITALISTAS:
#NuestraLuchaEsPorLaVidaContraLaGuerra,
#VivanEZLN-CNI-CIG
Colectivos y personas que luchan contra el capitalismo,
08 de mayo de 2019.
 Iniciamos Jornadas de Lucha, desde abajo y a la izquierda en contra del sistema capitalista neoliberal que despoja, explota, reprime y desprecia a los pueblos en el campo y en las ciudades.
Hemos dicho ¡BASTA YA!, resistimos, luchamos, nos rebelamos en contra del nuevo mal gobierno que pretende imponernos los proyectos neoliberales, extractivistas, de despojo, destrucción y muerte que los anteriores gobiernos no lograron imponer. Por eso, a los grandes capitales les fue necesario un cambio de imagen, una que pasara como “progresista”, como de “izquierda”, con el apoyo acrítico del voto del 1° de julio de 2018, para poder darle continuidad a sistema capitalista neoliberal, para neutralizar y aislar a las resistencias y rebeldías populares que no se dejaron engañar.
Hoy, ante la ofensiva militar, policíaca y paramilitar en contra el EZLN, el CNI-CIG, el movimiento de los pueblos de Morelos, Puebla, Tlaxcala, Guerrero, Oaxaca, Tribu Yaqui, Michoacán y más en territorios mexicanos, en contra de los parques eólicos, las presas hidroeléctricas, termoeléctricas, acueductos, gasoductos, fracking,  trenes de destrucción, despojo y muerte, supercarreteras, complejos hoteleros, inmobiliarios, comerciales, de urbanización salvaje y gentrifacadores, siembra de monocultivos desertificadores y transgénicos, decimos:
¡NO PASARÁN!
         Esta es tarea para todas las personas buenas, honestas, de buen corazón que conservan una dosis de dignidad, vergüenza e inteligencia

10 DE MAYO:
Marcha de madres buscando a sus hij@s desaparecid@s en el contexto de la guerra capitalista, desatada por los tres niveles de gobierno, por el ejército, la marina, las policías, los paramilitares, el crimen organizado… 
       Marcha del Monumento a la Madre al Ángel de la Independencia, a las 10 horas. Participan madres y familiares de diversos contingentes del país. 
         El llamado es a sumarnos con el contingente de las madres y los padres de nuestros 43 compañeros normalistas de Ayotzinapa
12 DE MAYO:
Mesa Permanente de Información contra los megaproyectos capitalistas, contra la militarización, contra la guerra a los pueblos del EZLN, el CNI y otras resistencias en defensa del territorio. 
          Jornada de volanteo, voceo y semáforo informativo (en Juárez y Eje Central). Cita en la Explanada de Bellas Artes, de 12 a 17 horas. Todos los domingos.
Mesa de información y difusión en la Fuente de los Coyotes, Coyoacán. L@s compañer@s de Cuaderno Común y Colectivo de borradores y borradoras fuentes rojas, mantendrán el domingo 19 de mayo y cada 15 a partir de ese día, una mesa de 12:00 a 15:00hrs.
15 DE MAYO:
Acompañar la digna lucha de los profesores organizados en la CNTE contra la simulación de la “Reforma Educativa de la 4ª transformación”
         Marcha de la ex Normal Superior al Zócalo, a las 10 horas.
#RepudiamosSimulaciónExigimosAbrogación
16 DE MAYO:
Foro Violencias Múltiples y Despojo: Las mujeres en la defensa del territorio. Convocado por las compañeras de Feminismos Decoloniales y de Mujeres y la Sexta, el próximo jueves 16 de mayo a las 18:00 horas en Punto La Gozadera (Plaza San Juan #15, casi esq. con Ernesto Pugibet, cerca del Centro Telefónico San Juan y del Metro Salto de Agua), para visibilizar y difundir la lucha de las mujeres de los territorios originarios. 
          Participan: Ma. de Jesús Patricio Martínez, Vocera del CIG; Samantha César Vargas, integrante de la Asamblea de Resistencia de Amilcingo; Gisela Espinoza de la Red de Feminismos Decoloniales. Modera: Aída Hernández Castillo de la Red de Feminismos Decoloniales.
31 DE MAYO:
#JornadasPorLaVidaContraLaGuerra,
#VivaCNI-VivaEZLN.
Al cumplirse 100 días del asesinato de nuestro compañero Samir Flores Soberanes en Amilcingo, Morelos, le recordamos al mal gobierno que
#AquíEstamos,
#elEZLNnoEstáSolo,
 #elCNI-CIGnoEstáSolo,
Que sepan que llevamos la cuenta de los crímenes acumulados, a la que se suma el asesinato de los compañeros José Lucio Bartolo y Modesto Verales, integrantes del CIPOG-EZ e impulsores del CNI-CIG en Guerrero, el día 4 de mayo…
Que sepan que resistimos, estamos en rebeldía contra sus proyectos neoliberales de despojo, destrucción y muerte… Que no nos rendimos, no nos vendemos, no claudicamos ni traicionamos, tampoco olvidamos ni perdonamos, por lo que es inútil que pretendan engañarnos. Sabemos qué intereses representa este gobierno, sabemos que está al servicio de los ricos nacionales y extranjeros. Sabemos que los asesinatos de Samir, Lucio y Bartolo son parte de la guerra del capital contra los pueblos, que los ejecutores pueden ser sicarios, paramilitares, policías, soldados, marinos o la guardia nacional, que reciben órdenes o señales de los que ellos reconocen como los “de más arriba”.
La cita es en el Zócalo, Plaza de la Constitución, frente al Palacio Nacional, en horas en que se desarrolla la “conferencia mañanera” de AMLO. Llevar velas, flores, mantas…, mucha dignidad y rebeldía. Se trata de gritar:
¡YA BASTA DE GUERRA, DESPOJO, DESTRUCCIÓN Y MUERTE!
¡SAMIR NO MURIÓ, EL GOBIERNO LO MATÓ, HACE 100 DÍAS!
¡ABAJO LOS MEGAPROYECTOS NEOLIBERALES Y EXTRACTIVISTAS!
¡ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE!

1er. FORO CONTRA LA MILITARIZACIÓN: #EZLN, #CNI-CIG NO ESTÁN SOLOS

1er. Foro contra la militarización en territorio zapatista y en contra de la represión a los pueblos y comunidades indígenas del CNI-CIG
Pronunciamiento y acciones contra la militarización en territorio zapatista y en contra de la represión a los pueblos y comunidades indígenas del CNI-CIG
Enlace Zapatista:
Al CCRI-CG EZLN,
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional,
A la Comisión Sexta del EZLN,
Al Concejo Indígena de Gobierno y su vocera, María de Jesús Patricio Martínez,
Al Congreso Nacional Indígena,
A la Sexta Nacional e Internacional,
A las Redes de Resistencia y Rebeldía,
A las Organizaciones Estudiantiles, Sindicales y Políticas,
A las Organizaciones en Lucha,
A quienes se asumen anticapitalistas y antipatriarcales.
A los medios de comunicación, independientes, alternativos o como se llamen,
A las Resistencias y Rebeldías en todo el mundo que luchan contra el Capitalismo,
Al pueblo de México y al Mundo,
Hermanas y Hermanos:
Las organizaciones, colectivos, redes de apoyo al CIG, individu@s y adherentes a la Sexta, que participamos en la asamblea emergente contra la militarización en territorio zapatista y contra la represión hacia los pueblos y comunidades indígenas del CNI-CIG , reunidos en el Café “Zapata Vive” el pasado 9 de mayo del año en curso, condenamos los arteros asesinatos políticos de los compañeros Samir Flores Soberanos, José Lucio Bartolo y Modesto Verales, todos ellos, integrantes del Congreso Nacional Indígena y del Concejo Indígena de Gobierno. Nuestros hermanos fueron asesinados por defender la vida y por defender la Madre Tierra. Exigimos a Andrés Manuel López Obrador, verdad y justicia para nuestros compañeros asesinados, exigimos castigo a los culpables, pues el crimen organizado, la clase política y los dueños del poder y del dinero, así como las autoridades municipales, estatales y federales gozan de plena impunidad frente a estos hechos.
Denunciamos la creciente militarización en territorio zapatista bajo la orden del Estado Mexicano, que encabeza Andrés Manuel López Obrador, pues, como bien señala el CDH Frayba: “Las incursiones militares constituyen actos de intimidación y hostigamiento en contra de los Pueblos Originarios zapatistas en resistencia, significan una agresión a su derecho a la autonomía y representan un riesgo a la vida, integridad y seguridad de toda la población”.
Exigimos, alto al acoso contrainsurgente y paramilitar en contra de los pueblos y comunidades autónomas zapatistas en Chiapas; exigimos respeto a la tierra, territorio y autonomía de los pueblos y comunidades indígenas, que siendo o no del CNI-CIG, luchan, resisten y se organizan en contra de los megaproyectos de destrucción y muerte; exigimos, QUE EL EJÉRCITO SALGA INMEDIATAMENTE DE CHIAPAS Y EN PARTICULAR DE TERRITORIO ZAPATISTA, pues, es en “la sede de la Junta de Buen Gobierno (JBG) Hacia la Esperanza, en el Caracol de La Realidad”, donde se ha centrado en mayor cifra la militarización.
Rechazamos, que desde el capitalismo neoliberal que hoy gobierna, se impongan mediante la “simulación de consultas”, mega proyectos de destrucción y muerte, como el mal llamado “Tren Maya”, el “Corredor Transístmico”, el “Proyecto Integral Morelos”, la “siembra de un millón de hectáreas con árboles frutables y maderables”, así como los proyectos extractivistas, mineros y petroleros, las presas, parques eólicos, complejos turísticos, el aeropuerto en Santa Lucía y otros, que responden a los intereses estratégicos del capital estadounidense y trasnacional, como las ZEE. Rechazamos la militarización del País, mediante la creación de la Guardia Nacional, rechazamos su complicidad con el paramilitarismo y su colusión con el crimen organizado, rechazamos la continuidad de una guerra contra el pueblo que se opone al sistema capitalista neoliberal, sobretodo, porque responde a los intereses de Trump, como oferta de un “nuevo gobierno de bienestar y desarrollo”.
Herman@s, nuestra lucha es por la vida y porque, nuestros herman@s zapatista no están sol@s, invitamos a los colectivos, organizaciones, redes de apoyo al CIG, individu@s y adherentes a la Sexta nacional e internacional, a participar y organizar las siguientes acciones:
1er. FORO CONTRA LA MILITARIZACIÓN EN TERRITORIO ZAPATISTA Y EN CONTRA DE LA REPRESIÓN A LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL CNI-CIG
Dicho evento se llevará a cabo el día sábado 25 de Mayo, 11:00 horas. En el Café “Zapata Vive”. Certificados 6, Col. Álamos. Metro Xola.
Así mismo, l@s invitamos a participar creativa y activamente, según sus calendarios y geografías, en México y el Mundo en la siguiente Acción Global contra la militarización, bajo el siguiente título:
L@S ZAPATISTAS NO ESTÁN SOL@S
JORNADA DE LUCHA Y ACCIÓN GLOBAL CONTRA LA MILITARIZACIÓN EN TERRITORIO ZAPATISTA Y EN DEFENSA DE LA TIERRA, TERRITORIO Y AUTONOMÍA DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS DEL CNI-CIG.
Dicha Acción Global se realizará, para el caso de México, el día 31 de Mayo de a las 17:00 horas. Frente a Palacio Nacional. CDMX.
Finalmente, reiteramos la invitación para tod@s aquell@s que luchan contra el capitalismo y que su corazón late abajo y a la izquierda, para que según sus calendarios y geografías, sus modos y muy sus formas, realicen acciones similares y/o simultáneas, en apoyo al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y contra la militarización en territorio zapatista. Que sepa el Finquero, los Capataces, Caporales y Mayordomos, que nuest@os herman@s zapatistas, ¡NO ESTÁN SOL@S!
A cien años del asesinato de nuestro General Emiliano Zapata,
¡ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE!
Por la reconstitución integral de nuestros pueblos
Viva el #CNI, Viva el #CIG,
Viva el #EZLN
Con Resistencia y Rebeldía,
desde abajo y a la izquierda luchamos por la vida.
Atentamente:
Colectivos, Organizaciones, Redes de apoyo al CIG, individu@s y adherentes a la Sexta, que suscriben este pronunciamiento:
Coordinación Metropolitana Anticapitalista y Antipatriarcal con el CIG,
Comunidad Indígena Otomí Residentes en la CDMX, Colectivo Aequus, Promoción y Defensa de Derechos Humanos, Coordinación de Familiares de Estudiantes Víctimas de la violencia, Resonancias Radio, Casa de los pueblos México, Colectivo Zapatista Neza, Frente de Trabajadores por el Derecho a la Salud y S.S., Café “Zapata Vive”, UPREZ Benito Juárez, Colmena Oaxaca, Regeneración Radio, “Zapateando Medios Libre”, Noticias de Abajo y Laboratorio Popular de Medios Libres, Mujeres que Luchan y se Organizan Anticapitalistas y Antipatriarcales, C.C. Tultepec, Arquitectura UNAM, Concejo Supremo Indígena de Xochicuautla, Movimiento Social en Defensa de la Tierra-Ixtapaluca, Rebelión, MTS, Comité por la Memoria y Justicia Bety Cariño, Grupo Internacionalista, Eduardo Ibáñez del Plantón por los 43, Roxana, Leonel López Piña-Colectivo Los Ojos del Coyote-Prepa 6, Benita Rodríguez-SITUAM, Abigail Pamela Gómez Suárez-SITUAM, Zenhia Álvarez González-SITUAM, Roberto Rocha López-SITUAM, Profesora Karina Ayala Soto-Interventora Educativa y Pedagoga (Morelos), Elizabeth Galina-Red Tierra y Libertad, Sector de Trabajadores Adherentes a la Sexta, Brigada de Salud Zapatista de Pantitlán, La Otra Cultura Inlakech, Carmen Cariño Trujillo-Profesora de la UAM Azcapotzalco, Profesora-Investigadora Mayra Terrones Medina del Posgrado en Desarrollo Rural-UAM Xochimilco, Profesora Patricia Vázquez Montalvo-Adherente a la Sexta, Valeria Álvarez González-Adherente a la Sexta, Claire Albane Duboscq-Estudiante Investigadora en Ciencias Políticas nivel Maestría (Francia), Praxis en América Latina, Seminario Marxismo/Feminismo, Martha Lechuga Sección 9ª. CNTE, Colectivo Contantik, Cooperativa Salud Autónoma de Tetelcingo-Morelos, Colectivo de Grupos de la Asamblea de Barrios de la CDMX (CG ABCM), Brigadas Emiliano Zapata de México (BEZ-MEX), Frente Nacional de Movimientos y Organizaciones Populares (FNAMOP), Mayola Pérez Galicia-Trabajadora Administrativa de la UAM, Vecinos Unidos Zona Poniente, Brigada Uno, Obrer@s Maquiler@s de Ciudad Juárez 20/32, Agrupación de Lucha Socialista-ALS, Frente Popular Revolucionario, Unión de Juventudes Revolucionarias México, Unión General de Trabajadores de México, Bazar Rebelde, El Diván Sensual, Colectivo Dos que Tres, Voces del Viento y much@s más que no alcanzaron a llegar sus adhesiones, pero que sabemos se suman a estas acciones.

jueves, 23 de mayo de 2019

RUBÉN JARAMILLO, REVOLUCIONARIO ZAPATISTA, A 57 AÑOS DE SU ASESINATO

Otra vez el silencio en Xochicalco
Desinformémonos, periodismo de abajo:
Texto con fragmentos publicados en Pensamientos Magonistas y Memoria Política de México:
23 de mayo de 2017.
Rubén Jaramillo Méndez, revolucionario zapatista, fue asesinado junto a su familia por el gobierno mexicano al mando de Adolfo López Mateos el 23 de mayo de 1962, hace 57 años.
Sólo entrando a su casa en la madrugada, el «glorioso» Ejército Mexicano pudo con él, después de casi 50 años de luchar por la causa de la emancipación económica de los trabajadores desde que empuñó las armas por primera vez a lado de Emiliano Zapata en 1914.
Corrido a Rubén Jaramillo (José de Molina)
“Frente a las condiciones actuales de fatal decadencia revolucionaria nosotros de ninguna manera debemos ir a entregarnos en las manos de nuestros enemigos que, a base de fuertes compromisos con los norteamericanos y plutócratas nacionales, se han fortalecido reclutando gentes a sueldo para combatirnos. Pero en este caso, no son los muchos hombres los que triunfan, sino las ideas basadas en la justicia y el bien social y para no seguir el camino de los malos revolucionarios que no podrán sostenerse si antes no hacen daño al pueblo y que de seguro tarde o temprano tendrán que ir de rodillas ante el enemigo, nos vamos a diseminar los unos de los otros con el fin de reservar nuestras vidas para mejores tiempos y desde hoy la Revolución, más que de armas, ha de ser de ideas justas y de gran liberación social… El pueblo, y más las futuras generaciones no podrán vivir esclavos y será entonces cuando de nueva cuenta nos pondremos en marcha, y aunque estemos lejos los unos de los otros no nos perderemos de vista y llegando el momento nos volveremos a reunir. Guarden sus fusiles, cada quien donde lo pueda volver a tomar”.
(Rubén Jaramillo Méndez, 1918. Palabras pronunciadas a los rebeldes cuando se encontraron en desventaja ante la fuerza armada de Venustiano Carranza y el gobierno norteamericano durante el periodo de la Revolución Mexicana).
Foto: Archivo Ricardo Montejano / Desinformémonos / ver: Los jaramillistas, la estirpe de Zapata que no entregó las armas
Corrido a Rubén Jaramillo (Marcial Alejandro)
Mataron a Jaramillo,
el defensor de los pobres,
un montón de hijos de perra,
carabinas y uniformes.
Pa’ que aprendan campesinos
a confiar en la palabra,
oigan como la justicia
luego les voltea la espalda.
A los cinco Jaramillos
los llenaron de metralla,
ellos pidieron la tierra,
les dieron tiro de gracia…
Rubén Jaramillo Méndez
1900-1962
Nació en 1900 en Real de Zacualpan, distrito de Sultepec, estado de México, pero desde niño vivió en Tlaquiltenango. A los 14 años ingresó al Ejército Libertador del Sur y a los 17 fue capitán primero. En diciembre de 1918 dejó la lucha zapatista y trabajó en la hacienda de Casasano. A la muerte de Zapata, fue aprehendido y salió de Morelos. Trabajó en ingenios en San Luis Potosí y como obrero petrolero en Tamaulipas. Al triunfo de Obregón, regresó a Tlaquiltenango para luchar por la tierra en forma pacífica.
En 1921 organizó el Comité Provisional Agrario de Tlaquiltenango que logró la dotación de tierras ofrecida por Obregón y el gobernador José G. Parrés.
En 1926 constituyó la Sociedad de Crédito Agrícola de Tlaquiltenango e inició la lucha en contra de los acaparadores e industrializadores de arroz, pero los caciques lograron infiltrar a su gente y desbarataron la sociedad.
En 1933, en la convención del Partido Nacional Revolucionario efectuada en Querétaro, Jaramillo apoyó la candidatura de Lázaro Cárdenas y le entregó un escrito en donde le proponía la instalación de un ingenio en Jojutla para liberar a los campesinos de los acaparadores de arroz y volver a sembrar caña, asimismo, le solicitó agua y electricidad para Puente de Ixtla.
En 1936, Cárdenas comenzó la construcción del ingenio Emiliano Zapata en Zacatepec,  y en 1938 inició su operación administrado por la Sociedad Cooperativa de Ejidatarios, Obreros y Empleados, de cuyo Consejo de Administración Jaramillo fue el primer presidente. El propio Adolfo López Mateos, entonces joven abogado,  redactó las bases constitutivas de esa sociedad.
Epifania Ramírez fue su primera esposa y se cuenta que le enseñó a leer y a escribir y lo inició en la religión metodista. Jaramillo contribuyó a construir un templo en Tlaquiltenango y ahí fungía como predicador laico, a la vez que predicaba en pueblos vecinos como Galeana, Jojutla, Los Hornos, Palo Grande, y el Higuerón. Asimismo, ingreso a la logia del Valle de México. Según Valentín López González, su amigo, Jaramillo era un pastor protestante, proclive a tomar la palabra en toda ocasión y con frecuencia en sus discursos citaba la Biblia, la cual cargaba, paradójicamente, al igual que una pistola.
Al nuevo ingenio acudió gente de muchas partes, entre ellos su hermano Porfirio, acompañado de obreros comunistas que iniciaron a Rubén en la lectura de obras de Marx, Gorky y Flores Magón. Bajo su influencia ingresó al Partido Comunista por poco tiempo, ya que eran más fuertes sus creencias religiosas, las que mezcló con lo que le gustó de aquellos pensadores.
Por otra parte, fue miembro del primer comité de  la Unión de Productores de Caña de la República Mexicana.
Como dirigente campesino estalló una huelga en el ingenio el 9 de abril de 1942, que fue reprimida por el ejército y de la que resultaron despidos, detenciones y persecuciones. Ante la creciente hostilidad de las autoridades y por desavenencias con los gobernadores Elpidio Perdomo y Jesús Castillo López, por tergiversar los propósitos del ingenio y fomentar la corrupción en perjuicio de los campesinos, el 19 de febrero de 1943, Jaramillo volvió a las armas junto con un grupo de excombatientes zapatistas, proclamando en septiembre del mismo año, el Plan de Cerro Prieto (cerro ubicado a dos kilómetros de Tlaquiltenango), basado en el formato y las ideas del Plan de Ayala.
El 24 de marzo de ese año, Jaramillo intentó tomar por sorpresa Jojutla, Zacatepec y Tlaquiltenango pero sólo se apoderó durante tres horas de esta última plaza y regresó a los cerros.
En 1944, por intervención de Cárdenas, fue amnistiado por el presidente Ávila Camacho, al presentarse ante él, Jaramillo denuncia el cacicazgo y la corrupción y critica la intervención del ejército y el servicio militar obligatorio que considera “leva”. El presidente le ofrece tierras fértiles en el Valle de San Quintín en Baja California, oferta que es rechazada, pero acepta un trabajo en el mercado 2 de Abril de la ciudad de México, que desempeña unos meses.
A regresar a la legalidad, encuentra que Epifania había muerto temerosa, abandonada a su suerte y sumida en una gran depresión. Pronto encontró otra Epifania, de apellido García, católica, que lo acompañó el resto de su vida hasta morir junto con él.
En 1945, creó el Partido Agrario-Obrero Morelense PAOM, precursor de la lucha feminista y en alianza con el Partido Reivindicador Popular Revolucionario de Enrique Calderón, contendió por la gubernatura de Morelos. Su campaña comprendió 180 poblaciones de Morelos y logró grandes concentraciones en Jojutla, Zacatepec, Tlaquiltenango, Cuautla, Emiliano Zapata y Tepalcingo. Ofrecía crédito popular, escuelas rurales, becas, desayunos escolares y renovación del ingenio. El triunfo del candidato oficial Ernesto Escobar Muñoz, fue cuestionado por los jaramillistas, por lo que algunos de sus seguidores fueron aprehendidos y torturados.
Perseguido, Jaramillo volvió a la clandestinidad, y apoyó a los campesinos en contra de la aplicación indiscriminada del rifle sanitario, a los jóvenes para que el servicio militar no lo hicieran acuartelados sino en sus municipios, y a los obreros y ejidatarios contra la explotación y los abusos de los ingenios de Zacatepec y Atencingo.
En 1948, apoyó la huelga  en el ingenio de Zacatepec por aumento salarial y contra la corrupción.
Con el gobierno de Miguel Alemán, se acelera la industrialización y la urbanización de Morelos. El ingenio de Zacatepec alcanza su mayor nivel de producción y la autopista a Cuernavaca estimula el mercado inmobiliario, por lo que surgen grandes fraccionadores como Agustín Legorreta, Donald M. Storner, Ambrosio Sustaeta, Carlos González Palma y los hermanos Estrada,
En 1951, reavivó su partido e hizo alianza con el general Miguel Henríquez Guzmán, candidato a la presidencia por la Federación de Partidos del Pueblo Mexicano y fue nuevamente candidato a gobernador. Durante la campaña, Jaramillo logró organizar concentraciones de hasta 20,000 personas en Cuautla y de 15,000 en Cuernavaca, así como de miles en los poblados cercanos a Zacatepec. Así mismo, fomentó la participación de las mujeres en pro de su derecho al voto en elecciones federales. Además, dos mujeres fueron sus guardaespaldas.
El 20 de marzo de 1952 tuvo lugar la elección y resultó vencedor Rodolfo López de Nava del PRI. Los jaramillistas denunciaron fraude electoral y solicitaron el apoyo de Henríquez Guzmán, pero los simpatizantes de ambos fueron reprimidos, algunos torturados y desaparecidos. Jaramillo y su esposa huyeron a ocultarse. Junto con henriquistas dirigidos por Celestino Gasca, Jaramillo participó en la preparación de una revuelta nacional que estallaría el 4 de octubre en los estados de Chihuahua, Michoacán, Sonora, Querétaro, Hidalgo, Veracruz, Oaxaca, Guerrero y Morelos, en donde Jaramillo tomaría Cuernavaca.. Pero la insurrección abortó y los jaramillistas se quedaron plantados.
Los años siguientes, regresó a Tlaquiltenango, intentó nuevamente revivir su partido y trató de democratizar la Liga de Comunidades Agrarias y Sindicatos Campesinos de la CNC; además, logró la destitución del gerente corrupto del ingenio de Zacatepec, apoyó a los comuneros de Ahuatepec y a los ejidatarios de Acapatzingo contra los fraccionadores; luchó por las tierras de los Llanos de Michapa, se solidarizó con las luchas de ferrocarrileros y maestros de 1959-60, apoyó la Revolución Cubana y coordinó acciones con el Movimiento de Liberación Nacional.
Además, se cuenta que ya era compadre de Cárdenas, quien le había presentado al joven Fidel Castro y que había afiliado al Partido Comunista a más seiscientos campesinos de la región para fortalecer su base. Llegó a la conclusión que en Morelos la lucha campesina ya no era contra los hacendados sino contra los fraccionadores, políticos, y burócratas y generales enriquecidos.
El 5 de febrero de 1962, ante la negativa de las autoridades agrarias de atender sus peticiones de dotación de tierras, grupos de campesinos organizados como centro de población “Otilio Montaño”, encabezados por Jaramillo, se apoderaron de los terrenos de “El Guarín”. Durante un mes sobrevivieron como una organización comunal hasta que fueron desalojados por el ejército y la policía judicial. Se cuenta que en esos terrenos tenía intereses el expresidente Alemán.
Jaramillo no abandonó la lucha e intentó entrevistarse con el presidente López Mateos para que esas tierras fueran adjudicadas a los campesinos que las demandaban. Pero perdió el contacto  con el presidente y en la prensa se difundieron rumores de que Jaramillo volvería a levantarse en armas. Su casa fue violentada y saqueada, por lo que el 21 de mayo denunció los hechos a la Procuraduría General de la República y responsabilizó de los mismos al gobernador López Avelar.
El 23 de mayo siguiente, Rubén Jaramillo, su esposa Epifania Zúñiga García y sus hijos Enrique, Ricardo y Filemón, fueron secuestrados por soldados vestidos de civiles al mando del capitán José Martínez Sánchez, hombre moreno cuya mejilla cruza una cicatriz, guiados por el exjaramillista Heriberto Espinosa, alias “el pintor”, y trasladados en vehículos militares a las inmediaciones de las ruinas de Xochicalco, en donde horas después fueron ultimados con armas reglamentarias del Ejército Mexicano. La operación fue presenciada por los vecinos y Rosa García, anciana madre de Epifania.
Carlos Fuentes describió los asesinatos en la revista Siempre!
“Los bajan a empujones, Jaramillo no se contiene: es un león de campo, este hombre de rostro surcado, bigote gris, ojos brillantes y maliciosos, boca firme, sombrero de petate, chamarra de mezclilla, se arroja contra la partida de asesinos; defiende a su mujer, a sus hijos, al niño por nacer; a culatazos lo derrumban, le saltan un ojo. Disparan las subametralladoras Thompson. Epifania se arroja contra los asesinos; le desgarran el rebozo, el vestido, la tiran sobre las piedras. Filemón los injuria; vuelven a disparar las subametralladoras y Filemón se dobla, cae junto a su madre encinta, sobre las piedras, aún vivo, le abren la boca, toman puños de tierra, le separan los dientes, le llenan la boca de tierra entre carcajadas. Ahora todo es más rápido: caen Ricardo y Enrique acribillados; las subametralladoras escupen sobre los cinco cuerpos acribillados. La partida espera el fin de los estertores. Se prolongan. Se acercan con las pistolas en la mano a las frentes de la mujer y los cuatro hombres. Disparan el tiro de gracia. Otra vez el silencio en Xochicalco”.