miércoles, 7 de febrero de 2018

RECORDANDO A “AURORA”: UN EJEMPLO DE LUCHA Y VALENTÍA REVOLUCIONARIA

 
http://www.casadetodasytodos.org/
(Esta nota fue publicada inicialmente el 12 de octubre de 2013. Ahora la publicamos nuevamente hoy, 7 de febrero de 2018, al cumplirse 43 años de la caída en combate de la compañera Aurora, en tributo y reconocimiento a su heroicidad.
La Voz del Anáhuac). 
Octubre en México, no sólo es el mes cuando la luna es más hermosa, tal y como lo dice una canción (Luna de Octubre), sino que además representa un deber de compañeros de lucha, que consiste en recordar el nacimiento de una compañera que dirigió el trabajo urbano a nivel nacional durante los días más encarnizados de la represión proimperialista contra las Fuerzas de Liberación Nacional en México (nunca hay que olvidar esta parte de la historia).
Se trata de la compañera “Paz” o “Aurora”. Nombre que ella escogió y que sobre su vida escribió en el año 1976, desde la Selva nuestro inolvidable compañero Primer Responsable, Alfredo.
En éste mes de octubre, presentamos a ustedes el documento de evocación a la memoria de Paz.
Hoy también nos toca decir:
PRESENTE, COMPAÑERA PAZ!
Vivir por la Patria o Morir por la Libertad
1 de octubre del 2013.
COMUNICADO CONFIDENCIAL ESCRITO EN FEBRERO DE 1976 DESDE LA SELVA, POR EL COMPAÑERO PRIMER RESPONSABLE DE LAS FLN, ALFREDO.
AURORA, una de las primeras compañeras que se integraron a las FLN, pasó a ser militante profesional luego de una activa militancia urbana y de demostrar con sus actos ser consecuente con los principios de las FLN.
Por sus claros criterios revolucionarios, la Dirección le encomendó la responsabilidad de una red urbana caracterizada por los desviacionismos de sus militantes debido al medio en que vivían. Sus criterios precisos y su metodología en la corrección de las fallas a sus subordinados hicieron que pronto varios de sus elementos se integrasen como profesionales y que la red aumentara sus efectivos.
Su condición de mujer y el carácter de responsable, hicieron que en varias ocasiones enfrentase problemas derivados de la actitud conocida como "machismo" de sus subordinados pero por la forma correcta de analizarlos y corregirlos y el apego a los lineamientos de la Dirección, fueron superados estos erróneos criterios. Siempre que tenía un "tiempo libre" de sus responsabilidades como jefe de red urbana, la encontrábamos desarrollando algún trabajo manual o leyendo algún texto importante.
La valentía y audacia fueron rasgos sobresalientes en Aurora. Estuvo presente a pocas horas de los sucesos de Nepantla en la casa que los compañeros ocupaban y se percató personalmente, a riesgo de su vida, de los hechos ocurridos, a grado tal, que aún estando los policías judiciales dentro de la casa y de haber notado su presencia no se atrevieron, amedrentados por su actitud y la de sus compañeros recién muertos, a intentar detenerla. Su muerte, ocurrida en Cárdenas ante soldados del gobierno opresor, después de haber repelido junto con otros compañeros un ataque de policías judiciales, es también lección de heroísmo y consecuencia revolucionarios.
(Julieta Glockner R. "Aurora", cayó en combate en 7 de febrero de 1975, luego de resistir el ataque de las fuerzas policíacas y militares del gobierno federales la llamada "Operación Diamante" desatada tras la caída de la Casa Grande de Nepantla. En el enfrentamiento con las fuerzas represivas, Aurora combatió hasta el último tiro, que utilizó contra sí misma, convencida de que era mejor morir antes que caer en manos del enemigo.   Nota de La Voz del Anáhuac). 
Julieta Glockner
Mujeres guerrilleras, 14 noviembre, 2007. http://zapateando2.wordpress.com/2007/11/14/mujeres-guerrilleras/
A los quince años de edad se convirtió en delegada en el Primer Congreso Latinoamericano en Cuba, país que recién se había convertido al socialismo.
Al cumplir los dieciséis años se convirtió en líder femenil del entonces Frente Electoral del Pueblo y encabezó las protestas de lecheros poblanos en contra de las leyes estatales que establecían como obligatoria la pasteurización de la leche.
Posteriormente, Glockner optó por dedicarse a la docencia, pero al estallar el movimiento del 68 decidió realizar varias visitas a la cárcel de Lecumberri para apoyar a sus amigos, así como a su antigua pareja, Carlos Martín del Campo.
Napoleón, su hermano, la invitó a unirse a la organización, así que dejó a su hijo de cinco años en la casa del doctor Glockner.
Siempre tuvo claro que no permitiría que las fuerzas militares la capturaran con vida. En febrero de 1975, durante un enfrentamiento que tuvo lugar en las inmediaciones de Cárdenas, Tabasco, antes de que fuera detenida, dio fin a su vida con un arma de fuego. En una carta la Dirección Nacional de las FLN, comunicó a su padre  la muerte de Julieta:
 “Es la hora de los hornos y no se ha de ver más que la luz”.
J. Martí.
Dr. Julio Glockner.
Cumple a nuestro carácter de Responsable la comisión de informar a usted la lamentable noticia de la muerte de nuestra querida camarada Julieta Glockner R., quien cumpliendo una comisión encargada por nuestra Dirección se vio precisada a enfrentarse directamente con las tropas del gobierno opresor…”
Gaspar Morquecho en: A 6,570 días del levantamiento armado del EZLN (XVII), México, 2012-03-22
Poema (?)
RELACIÓN DE LOS HECHOS
Hoy, día sexto del mes
de agosto del año
mil novecientos sesenta y nueve,
estando prevenida la historia
el café amargo,
el tabaco por terminarse
la tarde por fenecer
y todo adecuado para conspirar
contra las sombras y tinieblas
que opacan el mundo y su sol,
los abajo firmantes comparecen
ante mí, la patria, para
declarar lo siguiente:
Primero.- Que los abajo firmantes
renuncian a su hogar, trabajo,
familia y estudios y a todas las
comodidades que, sobre la miseria
de los más, se han acumulado
en manos de los menos. 
Segundo.- Que los abajo firmantes
renuncian a un futuro
vendido en abonos para
disfrute individual.
Tercero.- los abajo firmantes
renuncian también a la coraza
de indiferencia frente al sufrir
de otros y a la vanagloria de un
lugar entre los poderosos. 
Cuarto.- Que los abajo firmantes
están dispuestos a todos los
sacrificios necesarios para luchar
calladamente y sin descanso para
hacerme a mí, la patria, libre y
verdadera.
Quinto.- Que los abajo firmantes
están dispuestos a padecer
persecución, calumnias y torturas,
e incluso a morir si es preciso para
lograr lo señalado en el punto cuarto.
Sexto.- Que yo, la patria, sabré
guardarles su lugar en la historia
y velaré por su memoria
como ellos velaron por mi vida.
Séptimo.- Que los abajo firmantes
dejan bastante espacio abajo de
sus nombres para que todo hombre
y mujer honestos firmen este
documento y, llegado el momento,
lo rubrique el pueblo entero.
No habiendo más qué decir
y sí mucho por hacer, los
abajo firmantes dejan su
sangre como ejemplo y
sus pasos como guía.
Heroica y respetuosamente.
VIVIR POR LA PATRIA O
MORIR POR LA LIBERTAD.
MANUEL, SALVADOR, ALFREDO,
MARÍA LUISA, GONZALO,
MANOLO, SOLEDAD, MURCIA,
AURORA, GABRIEL, RUTH,
MARIO, ISMAEL, HÉCTOR,
TOMÁS, ALFONSO, RICARDO…
Y siguen firmas de los
 que habrán de morir y
de los que habrán de vivir
luchando en este
país de dolorosa historia
llamado México, abrazado
por el mar y, pronto,
con el viento a su favor.
Capitán II de Infantería Insurgente Marcos,
Agosto de 1986
Zapatistas revelan su historia
Hugo Guzmán Rambaldi
En Apodaca N.L., México
Se comenzó a descorrer el velo de una historia oculta. Aparecen las primeras evidencias de la epopeya noble y modesta que hizo brotar a la guerrilla zapatista, en enero de 1994. Es la historia de las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN) de México.
Este contingente guerrillero -al cual, en algún momento, entró a militar el ahora subcomandante Marcos- se fundó el 6 de agosto de 1969 y años más tarde, en 1983, dio paso al Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), en una de las experiencias más originales de la Izquierda rebelde latinoamericana. FLN y EZLN se articularon y mimetizaron. Como dijo un zapatista de hoy: “para entender al EZLN hay que considerar el antecedente de las FLN”.
Todo esto comienza a ver la luz después que se instaló una muestra museográfica en la “Casa Dr. Margil”, en el barrio de Mezquital, en Apodaca, cerca de Monterrey, al norte de México. Precisamente en la casa de dos integrantes históricos de las FLN, César Yánez Muñoz, (detenido desaparecido) y Fernando Yánez Muñoz (que fue enlace del EZLN con el gobierno y el Congreso, durante la marcha zapatista del 2001). Gracias al apoyo de sus padres, pudieron convertir ese lugar en una casa para la conspiración rebelde de los años 70.
El recinto es tan sencillo como modesta la historia que alberga, y tan quitado de bulla como los “compas” que celosamente cuidan la casa-museo, quizá una de las pocas que existen en América Latina dedicada a un movimiento guerrillero. En la sala principal destaca un jarrón de vidrio, con base de madera de ceiba en cuyo interior hay tierra de Chiapas, regalo del EZLN como un discreto homenaje a los mexicanos y mexicanas que nacieron a la esperanza ese 6 de agosto de 1969. En este lugar se puede leer un texto escrito en agosto de 1986 por el Capitán II de Infantería Insurgente Marcos, titulado Poema (?). Relación de hechos, dedicado a la fundación de las FLN y que termina:
No habiendo más que decir
y sí mucho por hacer, los
abajo firmantes dejan su sangre como ejemplo y
sus pasos como guía.
Heroica y respetuosamente
Vivir por la Patria o Morir por
la Libertad.
Manuel, Salvador, Alfredo, Gonzalo,
Manolo, María Luisa, Soledad, Murcia,
Aurora, Gabriel, Ruth, Mario, Ismael,
Héctor, Tomás, Alfonso, Ricardo...
Nombres de héroes de las FLN, algunos de los cuales aparecen en fotos en una pared junto a una bandera de México. Una es de Carlos Vives, “Ricardo”, fundador cuyo nombre fue colocado a la biblioteca de la “Casa Dr. Margil”. También están “Salvador”; “Murcia” y “Alfredo” (los hermanos Elisa y Mario Sáenz); “Aurora” (Julieta Glockner); “Manolo”; “María Luisa” (Dení Prieto) y “Gonzalo” (Graciano Sánchez) quien murió en combate en Tabasco. Al entrar a la casa, la foto de César Yánez, “Pedro” o “Manuel”, fundador histórico, desaparecido en 1975 en Chiapas cuando desarrollaba la organización guerrillera, política y social.
DETALLES DE UNA HISTORIA
Junto a un pilar de la sala principal, se descubre la entrada a un sótano clandestino, que se cubría con una plancha de concreto sobre ruedillas y terminación de madera. Desde el sótano emergen unos tubos ocultos, como escalera improvisada hacia la azotea. Este escondite nunca fue descubierto por la policía. Lo mismo ocurrió con un profundo hoyo en el jardín, donde se colocaba un envase bien sellado, que servía para guardar documentos y materiales de la organización. Sobre el agujero, tierra y plantas: nada sospechoso. Hoy, en ese patio se exhibe un pequeño vehículo en cuyo interior se fabricó un escondrijo donde las FLN llevaban implementos militares y documentos.
Dentro del sótano clandestino hay dos banderas pequeñas enmarcadas, una de México y otra del EZLN, que hace tiempo portaban los guerrilleros en la selva. También, unos estantes de madera que sirvieron para guardar los primeros implementos de montaña y exploración de los zapatistas y cajas de tubos fluorescentes, que se usaron para ocultar armas. En un rincón, la portada de la publicación Nepantla (lugar donde se produjo la muerte de varios combatientes, en 1974), órgano de las FLN fechado 14 de febrero de 1979. Una foto de quince combatientes del EZLN, tomada en 1984 (diez años antes de su irrupción), en algún lugar de la Selva Lacandona. En el centro, un mimeógrafo -Gestetner 320- que sirvió para imprimir materiales de las FLN.
Hay una sala dentro de la casa donde, en pequeñas vitrinas, se exhibe parte de la historia de las FLN y del zapatismo. Un testimonio mudo y elocuente une la causa de esta guerrilla mexicana con el pueblo chileno. Se trata de un dibujo del muralista Diego Rivera dedicado a Pablo Neruda, en 1934, que fue donado por una organización revolucionaria de Chile a las FLN en época de la dictadura. La idea era que pudieran vender el dibujo y obtener algún recurso. Pero las FLN optó por guardar el obsequio y hoy lo exhibe.
En las vitrinas se combinan los trabajos prácticos y teóricos de las FLN. Un teodolito y un telémetro que los combatientes usaron para prácticas de ángulo de tiro y medición de distancias; dos equipos de radiocomunicación marca Kenwood y Yaesu, que se utilizaron para comunicaciones desde ciudades con la selva chiapaneca; el mapa original sobre el cual las comandantas y comandantes trazaron la ruta de la marcha zapatista del 2001. Se exhiben varios ejemplares del boletín La Verdad, una publicación de información y análisis que tuvo gran utilidad en los años ochenta y que era preparado por las FLN; varios textos políticos y de formación militar, entre ellos, el primero de la agrupación, llamado Sobre el problema de la guerra y de la paz; una muestra de la asimilación a las condiciones de construcción del movimiento indígena guerrillero es un texto en tzeltal, lengua indígena, y otro sobre Técnica para reparar zapatos y, Los Convenios de Ginebra, que hace años fue consultado por Marcos y otros dirigentes para atenerse a ellos en las actividades de combate.
Hay dos cosas que muestran el hilo histórico que anuda a las FLN a la guerrilla zapatista. Un texto escrito a mano, con la letra de Marcos, titulado Curso de combate urbano, utilizado para instrucción y la computadora portátil Satellite 100cs que ya como subcomandante insurgente usó Marcos, durante la marcha zapatista.
Edgar Barreto, uno de los responsables de la casa-museo, explicó a PF la idea para contar con el lugar y esta exhibición: “Se trata de preservar la historia, el vínculo histórico de las FLN y el EZLN. También de cuidar la memoria de la comunidad y de todos los que contribuyeron a construir esta historia”.
LAS FLN: SILENCIO, PACIENCIA
En una casa de la calle 15 de Mayo, en Monterrey (hoy se levanta ahí el Museo de Historia Mexicana), un grupo de jóvenes fundó, el 6 de agosto del 69, las Fuerzas de Liberación Nacional que quince años más tarde darían paso al EZLN. En un folleto de la “Casa Dr. Margil” se lee que “cerrados todos los caminos del diálogo político, un pequeño grupo de hombres y mujeres... tomaron la decisión de iniciar uno de los movimientos armados más originales que registra nuestra historia. Conocedores de las fibras más sensibles de nuestra idiosincrasia, se propusieron modificar primero la conciencia nacional, fincaron el crecimiento del movimiento en dar preponderancia a las causas políticas más que a las militares, prohibieron el uso de la violencia para adquirir armas y equipos; descartaron el terrorismo como método de lucha; no fijaron plazo para desarrollar las actividades conspirativas y dejaron claro que era a la dictatorial figura presidencial a la que declaraban la guerra, no al pueblo de México”.
La labor de las FLN se extendió a Monterrey, los estados de Tabasco y Chiapas y a la capital mexicana. En esos años se desarrollaban otras experiencias guerrilleras urbanas y rurales. En México hubo procesos guerrilleros como los de Lucio Cabañas y Genaro Vázquez, en el estado de Guerrero, de Arturo Gámiz en Chihuahua, de la Liga Comunista 23 de Septiembre y distintas organizaciones, en otros lugares. La mayoría se extinguió, fue reprimida salvajemente o tomaron otros cauces. Las FLN, en silencio prosiguieron su labor insurgente.
A inicios de 1974 se produjo un hecho represivo en Monterrey, que permitió a fuerzas policiales y del ejército atacar “La Casa Grande” como la denominaban, ubicada en San Miguel Nepantla, zona colindante con el Distrito Federal. Fueron asesinados la mayoría de los militantes que se encontraban en el lugar y sólo sobrevivieron dos. La documentación encontrada permitió a las fuerzas policiales y militares conocer que un contingente de las FLN estaba instalado en Ocosingo, Chiapas. El dirigente César Yánez supuso que al refugio guerrillero llegarían fuerzas militares y ordenó una emboscada. Causaron bajas y pudieron romper el cerco. El grupo guerrillero se internó en la selva, tuvo combates, y hasta hoy nada se sabe de ellos. Otros partieron de Chiapas a continuar el trabajo.
Varios militantes históricos, entre ellos Fernando Yánez, asumieron la tarea de dar continuidad a las FLN y su proyecto político. Muchos de esos gestores continúan en el anonimato. Fernando Yánez, a quien Marcos llama en sus misivas “Hermano Mayor” fue designado por el EZLN enlace con el gobierno y el legislativo durante la marcha zapatista, y forma parte del equipo editorial de la revista Rebeldía.
Aún no se conoce toda la historia y el trabajo de las FLN. Pero llama la atención las características de este contingente que desarrollaba un ideario político vinculado a las comunidades indígenas.
Probablemente un hito histórico de las FLN ocurrió el 17 de noviembre de 1983. En esa fecha se fundó el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Quizá sea el único caso de un movimiento rebelde en que un profundo y extenso proceso interno, de construcción y lucha, dio paso a otra organización, sin abandonar lo que fue. Ello incluiría la decisión de dirigentes y mandos de vivir ese proceso, asimilarlo y dar paso a la construcción de la nueva organización. Por cierto, de allí en adelante, empieza la historia del EZLN que pasó también por un enorme esfuerzo de formación, reclutamiento, organización e incidencia social

FUENTES:
Recordando a “Aurora”: Un ejemplo de lucha y valentía revolucionaria, http://www.casadetodasytodos.org/
Mujeres guerrilleras, 14 noviembre, 2007. http://zapateando2.wordpress.com/2007/11/14/mujeres-guerrilleras/
A 6,570 días del levantamiento armado del EZLN (XVII), Gaspar Morquecho, México, 2012-03-22, alainet.org/active/53586&lang=es
Tesis de licenciatura y maestría de Adela Cedillo. Ensayo: Mujeres, guerrilla y terror de Estado en la época de la revoltura en México, de Adela Cedillo.
La insurrección de la memoria: Un testimonio de las FLN. Nepantla. DVD
Zapatistas revelan su historia, Hugo Guzmán Rambaldi

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