viernes, 20 de abril de 2018

RELATORÍA del 1er Encuentro Metropolitano de Redes de Apoyo al CIG y su Vocera Marichuy

Relatoría del encuentro.
En la sede del SITUAM, el domingo 14 de abril de 2018
10:49 se inician trabajos con la lectura de la convocatoria y el programa.
10:55 se da por inaugurado el encuentro.
Lectura de la bienvenida al encuentro.
11 aprox. Himno Zapatista.
Punto “a” y “b” balance y análisis.

Antes saludo de las rastreadoras.
Pronunciamiento en solidaridad con el pueblo sirio y kurdo.
Medios asistentes: Telesur, Bisagra, Opm, Reversos, NVR

Roberto Moreno de la Otra Cultura: vivos tiempos de la posverdad; refiere el fetichismo de la mercancía de Marx: al llegar al mercado los productos parecen tener vida propia, hace analogía con la educación y la educación de calidad y otros ejemplos; la realidad no es como va, sino que debe ser estudiada de manera dialéctica, el Estado aprovecha de la aparencialidad; hoy no obstante, hoy se sabe que el Estado lava dinero y desvia recursos, critica a la educación y a los sindicatos charros, la corrupción en general. ¿Qué es la ganancia capitalista? No se reduce a la plusvalía fabril, sino también entre el narcotráfico y la corrupción como renta criminal. Su saldo son los 36mil desaparecidos y los miles de muertos. Refiere a los anhelos, hay que liberar el tigre, dichos anhelos se partieron con las reformas estructurales. Necesario transgredir el discurso del poder. 

Román:(adjuntamos texto al respecto)

Balance de la Red de Apoyo al CIG/CNI del Oriente del EDOMEX.

El 19 de febrero de este año se cumplió la fecha impuesta por el Instituto Nacional Electoral (INE) para dar por terminado el proceso de recabar las firmas en apoyo a nuestra aspirante a la candidatura independiente de María de Jesús Patricio Martínez a la presidencia de la República en este 2018. Firmas que no logramos alcanzar para que la vocera Mary Chuy continuara su camino por el país después de este periodo y visibilizar la digna resistencia y lucha de los pueblos originarios por defender su historia, la vida y su entorno ambiental y denunciar los males que ocasiona el capitalismo en sus cuatro ámbitos que padecemos: explotación, despojo, represión y deprecio y enfrentarlas con organización y rebeldía para construir un mundo donde quepan muchos mundos.
Sin embargo, las mesas informativas instaladas en varias partes de la región oriente del estado de México, permitió conocer a jóvenes, jóvenas (entre ellos muchos universitarios), personas adultas, amas de casa, trabajadoras que proporcionaron su tiempo, su apoyo y sus firmas como respuesta al cansancio y hastío que generan estos pésimos gobiernos.
Sabemos que el reto mayor fue haber jugado en los espacios electorales de los de arriba, pero demostramos con ética y honestidad, lo que los partidos políticos institucionales no tienen, avalado por un sistema electoral judicial putrefacto que garantiza lo indefendible al validar la falsedad de firmas, exhibiendo la suciedad de las reglas electorales y señalar hasta la saciedad que rompen sus propias reglas cuantas veces lo requieran y expresar su cinismo y desmemoria para vivir de nuestros impuestos que les permite lucrar y favorecer exclusivamente a los dueños del dinero e imponer leyes para su beneficio.
Derrotados No. Porque nos abre un nuevo camino para continuar invitando a los de abajo a que la lucha aún no ha terminado, sino apenas inicia el largo camino que debemos impulsar con nuestros vecinos, calles, barrios: el de organizarnos desde abajo, para los de abajo y a la izquierda.

A.        EL INICIO DE LOS TRABAJOS DE APOYO E IMPULSO DE LA INICIATIVA.
En octubre del 2016 salió a la luz el comunicado QUE RETIEMBLE EN SUS CENTROS LA TIERRA firmado por el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional donde se informaba la intención de entrar a un proceso de discusión permanente de los diferentes pueblos pertenecientes al CNI para decidir si se aprobaba la participación de una mujer indígena como vocera del CNI y buscar una candidatura independiente en nuestro país.
En el marco de este proceso de discusión en los pueblos organizados en torno al CNI, muchos grupos y personas a lo largo y ancho de México (incluso a nivel internacional fuimos sumando nuestros esfuerzos para apoyar la iniciativa y reflexionar sobre la propuesta a la que nos convocaba el CNI/EZ. 
En el oriente de la zona metropolitana, impulsamos pláticas, encuentros, y eventos culturales (en algunos incluso vinieron representantes del CNI) así poco a poco nos fuimos encontrando y coincidiendo en la necesidad de apoyar desde el oriente la iniciativa de “Llego la hora del florecimiento de los Pueblos”
El trabajo formal de esta RED inició el 26 de agosto del 2017 donde algunos colectivos y personas ubicados en el oriente de la Cd de México en específico: Neza, Chimalhuacán, Valle de Chalco, Amecameca, Ixtapaluca iniciamos los trabajos para impulsar la iniciativa CNI-CIG. En las reuniones, se fueron dialogando los posicionamientos de cada colectivo e individuo. 
Al respecto, se enfatizó en:
1. El sentido ORGANIZATIVO de la iniciativa;
2. En la necesidad formar la ASAMBLEA RED OTE APOYO AL CNI/CIG EDOMEX para impulsar la propuesta;
3. En el reconocimiento delimitación de la Región de trabajo (mapeo) y,
4. En darnos unos lineamientos-estatutos y estructura organizativa mínima.
Para avanzar en lo arriba mencionado fueron muchas reuniones semanales hasta que, formalmente, la asamblea quedó estructurada en comisiones y un mínimo de reglas para su funcionamiento y toma de decisiones en asamblea. Las comisiones fueron: ENLACE; PRENSA, PROPAGANDA Y COMUNICACIÓN; FINANZAS, ORGANIZACIÓN y EVENTUALMENTE LOGISTICA.
Así se procedió a contactar en la zonametropolitana a distintos colectivos e individuos para participar en el proceso para la propuesta del CNI-CIG y EZLN. Iniciamos difundiendo la iniciativa “Llegó la hora”con volantes y otros impresos; a la par se fue juntando un fondo económico y organizando las actividades de la RED para impulsar a Marichuy como aspirante a una candidatura independiente a la presidencia de la República Mexicana, se hizo perifoneo, en eventos y reuniones públicas. 

B.        LAS DIFICULTADES QUE ENFRENTAMOS PARA IMPULSAR LA INICIATIVA.
Tuvimos limitaciones y dificultades. Aquí se destacan:
1.         Un punto crítico fue la recolección de firmas, quedamos muy lejos de cumplir la meta y evaluando el porqué de esta situación, aunque hubo muchas razones, se destaca la dificultad de tener que entablar el diálogo con las personas y registrar la firma al mismo tiempo.
2.         Nuestra propia desarticulación, falta de unidad y continuidad. Cada colectivo e individuo haciendo su trabajo sin voltear a ver al otro. El distanciamiento, los deslindes y los cambios de ruta del pasado fueron evidentes.
3.         Al hacer la experiencia -desde de la iniciativa- en el ámbito político electoral, que resulta a las primeras contrastante con la consigna “votes o no votes, organízate y lucha”, estos aspectos se restan y no se alcanza a ver cómo se pueden combinar. La consigna sigue resonando entre los participantes de la RED. Y al final, seguramente lo importante es lo que se gana y lo que se pierde en términos de experiencia, unidad y organización.
4.         El trabajo de los diferentes colectivos que conformamos la red fue igual que de costumbre, no hubo modificaciones, cada quien en sus preocupaciones, en sus dinámicas propias y a la hora del punto crítico no se respondió como se necesitaba.
5.         Para muchos, en su visión no estuvo la tentativa de lograr una candidatura independiente y las firmas, sino el buscar cómo fortalecer la organización autonómica y las resistencias antisitémicas. No se creyó verdaderamente en la posibilidad de una combinación de ambas.
Todo esto se tradujo en una baja convocatoria local comparada con otras iniciativas impulsadas en el pasado. Fue evidente que las simpatías en nuestro entorno local estuvieron muy a la baja.
6.         Para reflexionar, valorar, asimilar y comprender las experiencias hay que hacerlo dentro de un contexto de lucha de clases. Los ataques mediáticos y reales a la campaña y al recorrido de Marichuy, así como a los auxiliares no fue casual. Se trató de descalificar, ningunear y detener. Además incluyendo todas las trabas institucionales electorales que se dieron desde el inicio para captar las firmas con obstáculos logísticos de la modernidad telefónica hasta los robos y el accidente que sufrieron la comitiva en su recorrido por Baja California, connatos de violencia por la policía de la CD-MX metro Taxqueña y salidas del metro Pantitlán de impedir la instalación de mesas y en distinto lugares del área metropolitana.

C.        LOS LOGROS DE LA RED.
A pesar de lo anterior, la RED logró organizar un modesto recibimiento a la vocera Marichuy y miembros de CIG en Cd. Nezahualcóyotl el 26 de noviembre de 2017, en donde, además del mensaje de la vocera, se presentaron las palabras de 4 mesas de trabajo: 
1) Los feminicidios y la violencia; 
2) La vivienda y entornos dignos; 
3) La educación-cultura y 
4) el problema del agua. 

Y todo esto sucedió en un ambiente de animación musical y con una considerable captación de firmas durante el evento. 
Para este evento entre otros trabajos se hicieron reuniones específicas para discutir las cuatro mesas, se elaboró una manta; propaganda para antes y durante el evento, se hicieron invitaciones diversas a diferentes colectivos y organizaciones además a medios de comunicación.
En diciembre se realizó una posada para recolectar firmas y juntar algunos fondos para pago de deudas. 
Del dinero recaudado se pagó sobre todo la propaganda que utilizamos para los trabajos y el restante se depositó a la cuenta del CNI. 
Se pusieron algunas mesas en espacios de la zona oriente como fue en Chapingo, en Neza, Amecameca, Ixtapaluca, además de asistir a varias reuniones de la ANUE en la zona Oriente para informar y recolectar firmas.

D.        LA EXPERIENCIA TIENE UN VALOR SIGNIFICATIVO Y AUTOCRÍTICO.
Destacamos que a pesar de todo, fue un logro local el habernos (re)agrupado y participar en impulsar la iniciativa en sus diferentes momentos: La organización de la RED, el recibimiento de Marichuy y la captación de firmas. Nos dejó una significativa experiencia y nuevas situaciones vivenciales, como parte de proceso –simbólico- de organización y de lucha popular:
De manera especial destacamos la parte vivencial que tuvimos con el pueblo, fue gratificante platicar con jóvenes, jóvenas, adultos –mujeres y hombres- que les interesó conocer más sobre la propuesta del CNI-CIG y su hartazgo de los partidos políticos, por sus actos de corrupción, mentiras y resultados de sus campañas electorales para conseguir el voto y su quehacer diario aprobando leyes que afectan al pueblo de México; otras, otros, mencionaron: -¿y si no se reúne las firmas que exige el INE?- y ellos mismos se respondían -“No importa nosotros votaremos por ella”-.
También el reconocimiento de buscar otras formas de vincularnos y acercarnos entre nosotros, con los dolores, vivencias y sentimientos populares de la zona oriente.
En este balance nos preguntamos: ¿Qué tanto comprendimos la propuesta de la iniciativa del CNI-CIG? Hoy reflexionamos que al calor de las tareas fue difícil profundizar colectivamente en la información, el estudio y el análisis de la iniciativa.
En relación a la captación de firmas, no alcanzamos la meta de dispersión  en el Edo Mex (19.44%), se señala nuestra falta de planeación, continuidad, pericia, así como de esfuerzo para sobreponernos a las múltiples dificultades incluidas las impuestas por el INE.
Se señala nuestra desvinculación de los movimientos sociales y de acercamiento a las preocupaciones del pueblo de abajo, no organizado, cuya preocupación principal es resolver el día a día. Y si bien nosotros reconocemos al CNI-EZLN como referentes de lucha y resistencia, no así entre la población a la que nos dirigimos que carecen de información.
Se reconoce la dificultad de pasar de la simpatía expresada con la firma por Marichuy, al reto de participar activamente y de organizarse.

E.        LAS PROPUESTAS.
El hacer este balance nos devuelve a la pregunta de ¿qué sigue? Entramos a este proceso de discusión para saber si continuamos en esta coordinación, si nos seguimos llamando como hasta ahora, en fin, hay muchas dudas, muchos desacuerdos y estilos de trabajo diferentes, entendemos la necesidad de organizarnos, solo tenemos que ponernos de acuerdo si éste es el espacio.
Ya tenemos algunas ideas y se empiezan a esbozar algunas propuestas:
1.         Recuperar el trabajo de las MESAS de discusión y diálogo ya iniciadas.
2.         Poner especial atención en el problema del agua. Son ya muchas las experiencias del despojo y privatización, como el reciente caso de Mexicali Resiste.
3.         Construir un espacio de información, análisis y de reflexión sobre las resistencias, los movimientos populares y sociales. Que pudiera ser mensual o bimensual.
4.         Enlazarnos con los movimientos sociales, los proyectos autónomos y las resistencias populares.
5.         Estar atentos a las tendencias y desenlace de la lucha electoral y los posibles escenarios e implicaciones para las luchas y resistencias populares.
6.         Asistir al CONVERSATORIO en Chiapas (CIDECI) del 15 al 25 de abril de 2018.
Por último quisiéramos decir, reconocemos que no hicimos lo suficiente, la propuesta fue amplia, como amplio son nuestros dolores, como amplios son nuestros temores, pero que precisamente esta experiencia nos confirma que el camino de organizarnos abajo y a la izquierda es el que nos lleva al florecimiento de los pueblos, es el que sí podría hacer que retemblará en su centro la tierra. Y queremos manifestar que aquí vamos a continuar, sumando nuestra pequeña aportación.
Gracias
Colectivos e individuoas de la zona Oriente del EdoMex.

Mauricio Macossay Vallado, Kolectivo el rebelde, Mérida, Yucatán, México: (se adjunta texto al respecto)

¿QUÉ HACER ANTE LA SUCIEDAD Y LOS ESCÁNDALOS ELECTORALES?
Mauricio Macossay Vallado, Kolectivo el rebelde, Mérida, Yucatán, México, abril 10 2018.
Algunos dicen que el registro tan irregular del Broncoes el primer gran escándalo de esta campaña electoral mexicana.
¿Primero? para nada!
Al menos ya van 9 grandes escándalos y quedan en eso, puro escándalo, sin que pase realmente nada:
- la imposición de Meade "ciudadano"y la estafa maestra y los desvíos de Meade y los peñistas;
- las provocaciones de Nuño y Lozano; 
- la alianza PAN-PRD-MC y la imposición de Anaya;
- el lavado de dinero de Anaya; 
- las alianzas de Obrador y los chapulinesen su campaña;
- las trampas de los "independientes"
- la exclusión del Bronco y Ríos Píter; 
- el registro de Margarita; 
- y ahora el noveno: el registro del Bronco.
Es un asco esta larguísima campaña política-electoral.
Sucia, sucia, sucia ... y cada vez menos creíble.
Y eso que no se habla, se oculta, el enorme despilfarro de dinero público y privado y el manejo informativo de los medios comerciales, entre otras muchas importantes cuestiones.
Es probable que la abstención sea muy grande, más del 37% reconocida oficialmente de 2012. 
Lo que significa en términos prácticos que 33 millones de personas no votarían, de un listado total de 89 millones.
El sistema sigue teniendo éxito en ensuciar todo lo que toca, con enorme cinismo y desverguenza, apostándole a la desesperanza, al "todos son iguales", que aunado a las divisiones, fragmentación y bajo nivel de organización política e ideológica de la gran mayoría del pueblo mexicano, le permite seguir gobernando y mangoneando al país y todo lo importante en este caos social, económico y político que sufrimos.
¿Qué hacer ante todo esto?
¿Abstenerse? ¿Votar nulo? 
¿Votar? ¿por quién?
Primero, ni las campañas ni votar es lo más importante. 
Los ahora 5 candidatos, no son opción legítima ni válida alguna, de cambios a favor del pueblo. 
Son todos opciones del sistema, con algunas variantes.
Segundo, tenemos que unirnos y organizarnos entre muchos, entre todos los que podamos, con los grupos que están dando las batallas sociales en muchas partes y que se pretenden invisibilizar, como el CIG-CNI, la CNTE y los miles de medianos y pequeños grupos sociales por todo el país, para que de manera autónoma e independiente de todos los poderes sociales establecidos; especialmente de los partidos y sus campañas, de las cámaras empresariales y las iglesias (por sus oscuros e inconfesables intereses reales); impulsar la lucha por nuestros derechos y libertades inmediatas y mediatas, para frenar a la oligarquía financiera y a sus órganos y personeros mexicanos, estadunidenses e internacionales.
Tercero, no creamos como quiere el sistema, que la única vía para sacar adelante nuestras necesidades y derechos populares, es la electoral, sino la unidad, la organización y la lucha popular puntual; mientras más nos tardemos en ver así las cosas y en dar las batallas, más daños económicos, sociales y politicos seguiremos sufriendo.
Cuarto, exijamos ya nuestros derechos y libertades desde ahora unidos y organizados, sin confiar para nada en el sistema, ni en sus partidos ni en sus campañas. 
No se pudo construir una opción electoral legítima y válida de nuestros intereses, como era la del CIG.
No nos desanimemos ni caigamos en la desesperación ni la desesperanza, unámonos, organicémonos, luchemos nosotras y nosotros por lo nuestro; no seamos vagones de cola de partidos del sistema. 
Y a fines de junio próximo, decidamos si votamos o no!

Oscar García de la Red de Coyoacán:(se adjunta texto)
RED COYOACÁN EN APOYO AL CIG
A partir de la reunión que se convocó el sábado 12 de agosto de 2017 en el local de Unios!se conformaron las redes delegacionales y algunas sectoriales (aunque la universitaria fue la única que prosperó hasta el final). Había una mezcla de sensaciones y sentimientos que generaban mucha expectativa, por ejemplo, algunos volvimos a encontrarnos después de haber coincidido recientemente en el segundo CompArte, nos recuerdo motivados y dispuestos a enfrentar el reto de la recolección de firmas aunque también había incertidumbre, por ejemplo, aún no se sabía de la aplicación que finalmente como “prueba”implementaría el INE; muchos seguimos pensando que las firmas se recabarían en papel y que dada la afluencia de simpatizantes tendríamos que coordinar la instalación de mesas. Ninguno de los que acudimos a esa reunión, creo, pensaba que no lograríamos la meta, con toda certezaveíamos a Marichuy en la boleta electoral de la elección de 2018. Algunos compañeros querían grabar la reunión y datos que se mostraron sobre la cantidad de firmas que se recabarían por estado, los porcentajes de población y algunas otras estadísticas pero se acordó de parte de los mismos asistentes que no se podía grabar, ni hacer algún tipo de registro de la reunión.
Ciento veinte días o cuatro meses parecían suficientes para lograr la meta. Algunos suponíamos que conforme se fuera cumpliendo la meta algunos nos trasladaríamos a los estados donde había pocas firmas para lograr la dispersión de las firmas exigidas por el INE. Sólo había un acto confirmado multitudinario en la UNAM en donde el propio Subcomandante Galeano participaría en CU junto con Marichuy los Concejales del CNI y artistas solidarios. Ya para entonces se hablaba de la importancia financiera y del apoyo que diversas personalidades que integraban la Asociación Civil harían a la campaña. Ningún candidato ni partido político tenía ese poder de convocatoria.
Se anotaron teléfonos y correos. Como los de Coyoacán aún no nos conocíamos, alguien propuso y aceptamos que las dos primeras reuniones fueran en el café Zapata Vive. Algunos ya conocíamos el lugar porque llevábamos algún tiempo reuniéndonos, formándonos, discutiendo y realizando actividades para el CNI, el EZLN o para mantener viva la memoria de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa; sin embargo,  había la convicción de trabajar territorialmente e invertimos las primeras reuniones y bastante tiempo en presentarnos antes de comenzar a hacer propuestas. Alguien propuso hacer un mapeo; y desde el principio se propusieron lugares para la instalación de mesas. Una compañera compró un mapa de la delegación y lo llevaría a todas las reuniones los siguientes dos meses. 
Finalmente logramos reunirnos en un espacio en nuestra delegación muy cerca de Taxqueña, había tantas ideas, nuevas personas, propuestas, metodologías para organizar el trabajo, anécdotas de iniciativas anteriores; que llegábamos al final de las mismassin avanzar mucho. Se formaron algunas comisiones, se propusieron actividades de difusión, autoformación política y para recolectar fondos. Algunos compartían sus actividades, se hablaba de autonomía, auto organización y autogestión. De recuperar la memoria de nuestras experiencia en la Otra campaña, de no repetir los mismos errores y de la necesidad de la autocrítica. 
Se propusieron algunas actividades propias de los colectivos que participamos en la red. Se abrió un correo para las minutas. Se creó un muro en Facebook para anunciar actividades y reuniones de coordinación. Hubo autopropuestaspara hacer volantes, postales. Por la cercanía con CU y por estar dentro de la demarcación se aceptó participar en las reuniones que convocó la red universitaria. Dos reuniones más en Taxqueña en las que se propuso realizar un mural en los pedregales del Ajusco además de vincularnos con organizaciones y colectivos que estuvieran trabajando ya en la delegación. Además de la pinta buscaríamos que algunos artistas conocidos pudieran tocar mientras ésta se realizaba, haríamos una exposición fotográfica el mismo día. Se acordó hacer un perifoneo días previos al fin de semana en que se realizaría el evento, que esperábamos, sería el arranque y la carta de presentación de la Red Coyoacán en la recolección de firmas.
El terremoto del 19 de septiembre nos obligó a utilizar las redes para colaborar en las labores de rescate, remoción de escombros, recolección y reparto de víveres; así como de talleres y actividades que respondieran a la emergencia del sismo. La cuestión de las firmas fue relegada para no generar la percepción del lucro político con la tragedia. 
El registro de Marichuy se retrasó y tardamos en retomar las actividades y reuniones en todas las redes para apoyar al CIG. Algunos compañeros que resultaron damnificados ya no volvieron más a las reuniones o lo hicieron con dificultad. Parecía que teníamos que volver a empezar. Ya para entonces sabíamos que el apoyo ciudadano se recabaría a través de celulares de gama media y algunos comenzamos a buscar celulares en los que se pudiera instalar la aplicación y todavía se ventilaban dudas sobre la forma de la campaña (lo que se permitía y lo que no), de acuerdo con la ley General de Instituciones y Procedimientos Electorales, hubo un periodo de veda electoral que los Partidos Políticos y demás candidatos independientes no respetaron, pero nosotros sí. 
Durante el registro de Marichuy, ya en octubre, pareció demasiado espontáneo e improvisado el mitin en la explanada del INE.Los cursos de capacitación que el colectivo infrajurídico de la UNAM impartía a los que nos convertiríamos en auxiliares gestores se multiplicaban sobre todo en la máxima casa de estudios. Mientras tanto hubo otras reuniones de la Red Coyoacán en el Pueblo de la Candelaria, a las que no siempre asistíamos los mismos o se integraban algunos otros. Por esas fechas los compañeros del Plantón de Aztecas 215 que defienden el Agua en contra de la inmobiliaria “Quiero casa”, se presentaron para informarnos de su lucha y para invitarnos a participar en sus actividades. 
Las imágenes del inicio de la campaña en los 5 Caracoles zapatistas nos dieron una gran lección de la organización que debíamos lograr para que nuestros actos fueran igual de masivos que habían tenido lugar en las comunidades zapatistas, sin embargo, las denuncias de la Asociación Civil “Llego la hora del florecimiento de los Pueblos” y los demás candidatos independientes, sobre la app y los obstáculos del INE, las proyecciones estadísticas de las firmas que deberíamos recolectar por día; nos ponían a pensar en cómo deberíamos enfocar nuestras estrategias para lograr la meta anhelada.  
Nuestros preparativos para iniciar en los pedregales del Ajusco se fueron concretando, finalmente se decidió que los días 28 y 29 de octubre se realizaría la primera actividad de la Red Coyoacán en Apoyo al CIG y se contaría con la presencia solidaria de León Chaves Texeiroaprovechando que estaba en el país y se invitó al filósofo Alberto Híjar. El muralista la pintura los artistas, la muestra fotográfica y la impresión del Comunicado 2ªDeclaración sobre la Compartición CNI-EZLN sobre el despojo a nuestros pueblos en el que se enumeran  28 Espejos como diagnóstico y muestra de la lucha de los pueblos indígenas estaban listos. También llegó y se le dio la palabra a doña Fili activista que, desde la ocupación de los pedregales en el siglo pasado, ha destacado por su activismo político, y a la fecha continua la lucha por la defensa del agua en contra de la inmobiliaria “quiero casa”en la avenida Aztecas donde diariamente se van al drenaje 3millones de litros de agua.
Se recolectaron más de 200 firmas, y aunque el balance que hicimos posterior al evento fue positivo, consideramos que habían sido pocas las firmas porque creíamos que era posible recolectar mucho más por evento por lo tanto se pensaba realizar otros eventos similares en la delegación. Lo positivo también fue que vinieron compañeros de otras redes que replicaron eventos similares en otros lugares.
En noviembre decidimos instalar la primera mesa de recolección de firmas en el kiosko del Jardín Hidalgo en la delegación Coyoacán. Se propusieron otros lugares como la Cineteca Nacional, la Alameda del Sur pero no se concretaban, se probaron otros lugares como el Centro de Capacitación Cinematográfica y a título personal cada quién asistía en la medida de sus posibilidades a conferencias, presentaciones de libros y congresos en dónde se solicitaban auxiliares para recolectar firmas. Simultáneamente otros asistían a la preparación del evento en CU que había quedado pendiente por los sismos. Eventualmente se fueron sumando algunos miembros más a la Red como podía apreciarse en el chat pero extrañamente no todos los participantes se convirtieron en auxiliares.
El 19 de noviembre se realizó otro evento para la recolección de firmas muy cerca del Mercado de la Bola, se contó con la presencia del grupo musical de son Taller del Sur, se alquilaron mesas y lonas. Aunque la organización mejoró un poco, el clima partidista, la poca afluencia de personas y captación de firmas hacía dudar a algunos sobre las estrategias que empleábamos para la consecución de nuestra meta principal. A diferencia del primer lugar ubicado en la esquina de Escuinapa y Tepocatl, aquí sí se quedó una mesa semipermanente de recolección de firmas. 
Para fin de noviembre ya teníamos el evento en la biblioteca central en Ciudad Universitaria y todos los esfuerzos de la red se enfocaron en coadyuvar a que el acto saliera lo mejor posible. Nos preparamos y se adquirieron mesas, algunas sillas y una carpa para instalarla para el día del evento que finalmente se realizó el martes 28 de noviembre. La mesa del kiosko se mantuvo con algunas dificultades y una compañera decidió trasladarse a apoyar la mesa de la cineteca nacional donde confluían al menos integrantes de otras dos redes delegacionales.
Aunque el evento de CU nos permitió remontar momentáneamente del cuarto al tercer lugar, según los propios datos del INE y fue con mucho uno de los días más productivos en la recolección de firmas, al mismo tiempo comenzó un fuerte cuestionamiento a la actividad misma que permeó a varias de las redes, que posteriormente decidimos reunimos para buscar organizar otro evento en la ciudad de México para finales de enero.
Para algunos comenzaba a permear la preocupación de que el tiempo se agotaba. Algunos se fueron de vacaciones, otros iríamos al festival Conciencias y los menos a la convocatoria para ir a recolectar firmas en papel a comunidades indígenas, una brigada universitaria estaba convocando. Para entonces el número de participantes en la red ya se había estabilizado en quince integrantes y no creció más.
Vino una ruptura al interior de la red por el asunto de las mesas de recolección de firmas un compañero argumentaba que el activismo de las mesas nos llevaría al fracaso y que lo importante de las reuniones era análizar por qué la propuesta no estaba funcionando. La mayoría argumentó que “las firmas”era lo que nos habían pedido en esta etapa los compañeros del CIG y del CNI, que con gusto haríamos el balance al finalizar la etapa; pero que en ese momento, lo primordial antes que más reuniones eran las mesas de firmas, que ya estábamos probando la salida de algunos metros como taxqueña, donde la primera vez que se instalaron, dos compañeras estuvieron a punto de ser detenidas por policiás bancarios. Se probó instalar mesas en Copilco, Viveros y Miguel Ángel de Quevedo.
El viernes 8 de diciembre llevamos a cabo en conjunto con las y los compañeros del plantón de Aztecas 215 en el pueblo de los Reyes, una sesión de la Escuela  Popular Piedra y Manantial con la presencia de la concejal del CIG Bettina Cruz Velázquez que explicó la propuesta del CNI como parte de las luchas por la defensa de los recursos naturales en coincidencia con la lucha por la defensa del Agua que los compañeros mantienen a la fecha. Ella también habló de los proyectos en el Istmo de Tehuantepec. Sin embargo aunque hubo bastante gente había desacuerdo por parte de algunos compañeros del plantón sobre si debían recabarse firmas en el evento y fueron escazas. La concejal se fue muy contenta hasta donde pudimos apreciar, sin embargo las diferencias continuaron en el chat, no se logró llegar a un acuerdo sobre la pertinencia de las mesas y lo que implicaba en esta etapa de lucha.
Se optó por hacer un nuevo grupo de whatsapp exclusivamente para las mesas de recolección de firmas pero prácticamente sólo los compañeros que estaban en desacuerdo con las firmas dejaron de asistir a las reuniones.
El 24 de enero la red participó con la carpa en el encuentro de las redes metropolitanas y el CIG en el Hemiciclo a Juárez. Desde noviembre hubo intensas reuniones en las que parecía no haber acuerdo ni en la convocatoria, la invitación,el lugar o en el tipo de evento. La red Coyoacán igual que en el evento de CU participó activamente en la convocatoria, coordinación, difusión y realización del encuentro.
Ya para enero los que quedábamos de la red acordamos mantener mesas permanentes de martes a domingo en las afueras de las estaciones del metro Miguel Ángel de  Quevedo y Taxqueña, así como en  el kiosko de Coyoacán, independientemente de las esporádicas como ocurrió con la que se instaló en el pueblo de la Candelaria para la fiesta del 2 de febrero, en dicho lugar, donde participaron compañeros de otras redes como el rincón zapatista.
El lunes 12 de febrero ya casi para concluir el periodo, la red Coyoacán se hizo presente durante el recorrido que Marichuy realizó en la Universidad Iberoamericana, la UPN y la UAM Xochimilco. La red instaló una carpa en la UAM-Iztapalapa donde en coordinación con el colectivo de la unidad, trabajadores sindicalizados y algunos profesores invitaron a dos concejales del Estado de México que acudieron solidarios así como la agrupación Ampersan y Lengualerta. También se proyectó el estreno del documental El maíz en tiempos de guerrade Alberto Cortés que acudió en la mañana al evento.
En algunos momentos, algunas compañeras acudieron a las actividades que miembros de la asociación civil como Óscar Chavéz, realizaron de manera itinerante en la alameda y el zócalo. Algunas noches a finales de enero fuimos a recolectar firmas también al Teatro el Vicio que nos abrió las puertas y montó una obra con el tema.
Durante todo el periodo miembros de la red acudieron en todo momento a la mesa de revisión de firmas en el INE donde lograron rescatar varias firmas que el INE había invalidado. El 19 de febrero estuvimos hasta el último minuto en el kiosko de Coyoacán. Fue un gran aprendizaje y lo más valioso fue el contacto directo con la gente para explicar la propuesta argumentarla y defenderla en los debates. Una escuela política sin precedente para las nuevas generaciones. Desafortunadamente todavía debemos superar algunas prácticas como los falsos protagonismos, el sectarismo, apropiarse del trabajo de los demás en el discurso, saber hacer críticas constructivas, entre otras fallas. 
Dos últimas consideraciones los compañeros que decían que la organización era más importante que las firmas, tendían ahora la oportunidad de demostrar todo lo que organizaron mientras los activistas recolectábamos firmas. Debe quedar claro que era un pretexto para no trabajar o una claudicación demasiado anticipada. No se utilizaron las redes sociales o se hizo un uso más que deficiente, no sé si por desconocimiento, el cambio generacional. Muchos de los medios libres simplemente no le entraron a la campaña de recolección de firmas en contraste con los medios de paga que entrevistaron a Marichuy. Sin embargo el balance es positivo y hemos decidido que como mesas que recolectaron firmas en la red Coyoacán nos mantendremos unidos y dispuestos al trabajo político que seguimos asumiendo.

Oscar García de la Red de Coyoacán
Dorothée y Jean-Pascal VOX PLEBEIA: (se adjunta texto)
Buenos días,
Animamos un canal de televisión alternativo francés "Vox Plebeia"en You Tube y Facebook, que representa a más de 6.600 suscriptores. Recientemente lanzamos una columna sobre la resistencia y las revueltas de los pueblos indígenas de Chiapas en su deseo de emanciparse de la alienación económica y política.
Al final de este documento encontrará los enlaces a "Vox Plebeia".
Nos gustaría pedirle disculpas, pero nuestro dominio del idioma español es muy insuficiente y hemos llamado a un traductor en línea. Esperamos que el siguiente texto sea comprensible. 
No somos miembros de la Sexta porque no sabemos cómo adherirnos, pero nos permitimos presentarles un texto para alimentar la reflexión sobre una parte del punto b: "análisis internacional".
El ultraliberalismo globalizado ha lanzado una ofensiva probada contra los pueblos.
En Francia, el nuevo presidente de la república elegido en mayo de 2017 desplegó una estrategia de ruptura de las estructuras sociales y de los instrumentos de solidaridad de la nación francesa. Las fuerzas armadas evacuaron violentamente una zona autónoma de forma ilegal. La represión se ejerce sobre los movimientos sociales: estudiantes, trabajadores, empleados que se manifiestan e inician huelgas.
Grecia está en proceso de desmantelamiento; todos los servicios sociales han sido destruidos y el empobrecimiento de la población está aumentando. El 30% de la población no tiene acceso a la atención sanitaria, uno de cada cuatro niños no está vacunado y la tasa de mortalidad infantil se ha duplicado.
En Alemania, la tasa de pobreza ha aumentado y afecta al 20% de la población.
A esto se añade la amenaza de la toma del poder por los partidos fascistas y los excesos de los gobiernos fascistas como en Hungría o Polonia, por ejemplo.
La oligarquía europea al servicio de los intereses capitalistas está llevando a cabo un trabajo de socavar las estructuras sociales y de solidaridad de los pueblos. Pero el neoliberalismo no se limita a devolver a los países al siglo XIX. Lanza una ofensiva armada contra todos los países que se han excluido de la ley del mercado. Para los conflictos más recientes: Irak, Afganistán, Siria, Yemen, Libia e intentos de intervención armada contra Irán, Venezuela y Rusia. El neoliberalismo en estos países deja atrás el caos, la ley de la selva, es decir, la ley del mercado financiero.
Este deseo de destrucción es nada más y nada menos que la ley binaria del capitalismo: la destrucción, la creación, que garantiza la supuesta acumulación interminable de capital. Además, la democracia, incluso la «democracia»representativa, no es compatible con el neoliberalismo; por ello, leyes como las aprobadas en México, Brasil o Francia, conocidas como leyes de seguridad interna, aniquilan la separación de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial para concentrar todas las herramientas represivas en manos de los gobiernos. Recordamos a Milton Friedman, el papa del neoliberalismo, saludando la toma del poder por el general Pinochet en Chile en septiembre de 1973.
En esta ofensiva general del neoliberalismo, se trata de romper pueblos, de romper la solidaridad, de aniquilar comunidades para establecer definitivamente el motor de cuatro ciclos del capitalismo: la competencia, el individualismo, la explotación, la acumulación.
Los pueblos, en su mayor parte, están desorganizados. No surge ninguna alternativa ya que la propaganda es tan poderosa, no se elabora ninguna visión del futuro ya que las palabras han sido recuperadas por el vocabulario del capital; la idea misma de la rebelión parece inalcanzable. El balance de poder es el siguiente: el 1% de la población armada somete al 99% de la población desarmada.
Nos parece que la experiencia zapatista rompe con este desorden, construye paso a paso una alternativa a la omnipotencia del neoliberalismo globalizado y es en esto que está modelando. Se ha necesitado y se necesitará valor, determinación, paciencia e inteligencia por parte de los movimientos emancipadores para desarmar el salvajismo capitalista y devolver la oscura aventura del neoliberalismo a los basureros de la historia para que por fin los pueblos, cada uno a su manera, puedan acceder al buen vivir. 
Le agradecemos su interés por este análisis de la situación internacional, que no tiene otra ambición que la de contribuir a una reflexión más amplia que, sin duda, usted dirigirá.
Con todo respeto
Dorothée y Jean-Pascal
En Facebook (sólo en francés): https://www.facebook.com/voxplebeia/

Uriel: (adjuntamos texto)
 “…el camino, que se ha de cegar, y con nuestra sangre estamos cegando, de la anexión de los pueblos de nuestra América al Norte revuelto y brutal…”
José Martí
El Norte "revuelto y brutal", y sus socios, (en el caso nuestro)  "mexicanos"  siguen siendo el adversario a vencer. Son los mismos hacia los que apuntaba Martí pero el mundo no es el mismo.  Más de un siglo de intensas luchas de los pueblos  entre ellos destacadamente el de México, marcan la etapa que ésta confrontación tiene. A fines de los años ochenta del siglo pasado, con la derrota del socialismo en Europa, los que "más mandan" en este mundo: los financieros de Wall Street, los "militares-empresarios"del complejo industrial-militar y el Papa, proclamaron que el capitalismo había triunfado indiscutiblemente y que la historia había llegado a su fin. Sus fórmulas mágicas:El libre mercado; la privatización de las empresas públicas; el adelgazamiento del Estado suprimiendo programas y funciones sociales  minimizándolo casi exclusivamente a cárceles y ejército, y la única forma de dmocrecia válida: la democracia represenativa traerían la prosperidad  El festín se desencadenó, había, en en nmbre del mundo orden mundial que entregarles todo: el petróleo, las minas, la electricidad, el espacio aéreo, el agua, y había que terminar con aquellas expresiones sociales que el capitalismo había heredado de etapas anteriores. Bajo la bandera de la modernidad, todo debía demolerse y lo nuevo, tenía que ser a imagen y semejanza de las grandes metrópolis. Así, decretaron para las comunidades originarias de América Latina, pero también del África y del Asia, la solución final. 
De entonces para acá vivimos en un  paraíso ¿En qué consiste el paraíso neoliberal? El capitalismo contemporáneo ofrece a muy pocos la explotación dentro de la fábrica y quienes la alcanzan no sólo han perdido su derecho a un salario digno,  a la estabilidad en el empleo, a prestaciones elementales, a una jornada de trabajo de ocho horas y a la prestación de la seguridad social por riesgos y accidentes de trabajo, por cesantía por edad avanzada, en el caso de las mujeres por maternidad, sino que también han perdidos sus derecho de organizarse a negociar colectivamente contra los explotadores. Los jornaleros agrícolas e incluso los campesinos, ejidatarios y pequeños propietarios, han sido despojados de sus tierras y convertidos en grupos trashumantes, muchas veces víctimas del crimen organizado y de los cuerpos represivos. Y cuando por fin logran atravesar la frontera y obtener un empleo, son sometidos a tratos humillantes y a la criminalización por parte de sus patrones y los funcionarios públicos. Las mujeres trabajadoras, han sido incorporadas al mercado de trabajo, lo que parecería un avance democrático, pero, las condiciones de extrema vulnerabilidad en que prestan sus servicios, no sólo las convierte en víctimas de una explotación propiamente económica, sino frecuentemente sexual.  El Estado, el conjunto de instituciones y aparatos que junto con el gobierno ejercen una dominación política sobre el conjunto de las clases explotadas, es sometido a un proceso de adelgazamiento, y ahora, se proclama que que no debe intervenir en la economía y que  debe dejar que el mercado, dios todo poderoso, regule automáticamente la vida económica. Las instituciones a demoler son en primer lugar las que prestan un servicio social: educación, seguridad social, cultura, instituciones con programas sociales para la niñez, ancianos, personas con discapacidad, actividades recreativas y deportivas. Pero también se transfieren, con una brutal corrupción empresas públicas fundamentales, que en buena medida fueron el resultado de las luchas de nuestro pueblo: Petróleos mexicanos, Ferrocarriles, Diésel Nacional, minas, Teléfonos de México, electricidad y recursos naturales básicos para la vida humana: el agua, la tierra, el espacio aéreo, las aguas continentales. Al mismo tiempo que han agravado las condiciones de vida de la inmensa mayoría de la población han logrado que en su pequeño círculo se encuentren algunos de los hombres más ricos del mundo: Slim, Harp Helú, Zambrano, Salinas de Gortari y un pequeño etcétera, que hoy forman parte de la élite del poder mundial. Y que, como es obvio, son la expresión interna de la dominación imperial en México. 
La tarea de impulsar un desarrollo medianamente racional para nuestro país siempre fue una meta inalcanzable para la clase dominante y su Estado. Así, su debilidad histórica siempre tuvo que ser apoyada desde el exterior, con préstamos brutales y con inversiones extranjeras a las que invariablemente se les ha garantizado manos libres. Pero hoy, las posibilidades de obtener grandes préstamos en el exterior en buena medida están agotadas y las inversiones extranjeras, sí se animan a venir, reclaman cada vez condiciones más brutales. Dicho en otras palabras la vía capitalista, incluso en su expresión más salvaje, está agotada históricamente. Pero no se irán antes de habernos sumido en una crisis profunda, no sólo económica y política, sino también social. Que nadie se engañe, el narcotráfico y el crimen organizado son crímenes de Estado que se cometen desde el interior y desde el exterior de las instituciones y forman parte esencial para la clase dominante de su proceso de acumulación de capital.
La gravedad de la situación actual no tiene precedente. Los magnates norteamericanos y sus políticos y militares, que creyeron en 1989 que habían vuelto a la situación generada al final de la segunda guerra mundial, es decir, de ser potencia única e indiscutible en todo el mundo, se han encontrado con que “otros también juegan”. Rusia, se ha vuelto a posicionar como una potencia mundial y lógicamente como los otros tiene apetitos imperiales; China, emerge como la muy probable potencia hegemónica del siglo XXI; la UE, aún con sus contradicciones y rupturas, tiene un enorme peso y reclama una parte suculenta del pastel. Así, el gobierno de Donald Trump emerge con la bandera de“América primero”, que significa que en la concepción de éste, los Estado Unidos buscarán a toda costa incluido, el riesgo de guerra nuclear, posicionarse como la potencia hegemónica de nuestra era. Para América Latina, este designio imperial es un mensaje de nuevos y grandes sufrimientos. Si a fines de los noventa y en estas dos primeras décadas del siglo XXI, se habían consolidado gobiernos democráticos de distinta hondura y significación, pero no despreciables en Argentina, Uruguay, Paraguay, Venezuela y desde luego la revolución cubana mantenía sus banderas erguidas, el nuevo gobierno de los E.U. ha puesto en marcha un programa que no descarta el uso de la fuerza militar directa para defenestrarlos, toda vez que, según este delirante sujeto, constituyen una amenaza directa e inminente para la seguridad nacional de los norteamericanos.¿ Pero no sólo los gobiernos progresistas están en riesgo, sino también los gobiernos fantoches como el de Peña Nieto han sufrido el embate del nuevo posicionamiento norteamericano. Las agresiones verbales y físicas a nuestros migrantes en los Estado Unidos, la criminalización del país entero como un país que exporta drogas, narcotraficantes y violadores, las exigencias de medidas brutales contra nuestros hermanos centroamericanos que atraviesan el país tratando de llegar a la frontera norte, las exigencias de nuevas concesiones comerciales, políticas e incluso militares no cesan. Todo lo que por cierto ha culminado con la movilización de efectivos militares en la frontera, con el supuesto propósito de contener el flujo de migrantes y drogas. 
Como se ve, el enemigo es el mismo, pero el mundo es distinto. La primera tarea es terminar con la ilusión de que es posible curar los males profundos del viejo sistema, embellecerlo haciéndolo “democrático”y hasta una especie de antesala del reino celestial. El capitalismo mexicano es un viejo corrupto, que sólo puede traer para los mexicanos del campo y la ciudad enormes sufrimientos. La única vía para escapar de este destino es una vía no capitalista. Aquella que como decía Cervantes consista en que la palabra tuyo y mío no exista, en que podamos constituir una sociedad de productores libres para producir lo que en verdad necesitamos y no lo que nos imponen las trasnacionales. Parafraseando a Neruda: el comunismo no es otra cosa que un niño con zapatos, o como decía don Ricardo Flores Magón: en ese mundo no habrá alguien que diga no se leer o tengo hambre. 
La izquierda, la verdadera izquierda existe en México: izquierda fueron Villa, Zapata y desde luego Ricardo Flores Magón, Felipe Carrillo Puerto y el Partido Agrario Socialista del Sureste, un auténtico partido de izquierda. La izquierda existe hoy en México y la representan el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, el Consejo Indígena de Gobierno y las fuerzas e individuos que por ejemplo se movilizaron en torno a Marichuy. Y está en las organizaciones políticas sin registro oficial que reivindican una vía no capitalista y que luchan en nuestro país por arraigarse en el seno del pueblo. La representan intelectuales, estudiantes, técnicos y profesionistas que luchan por desempeñar su oficio con una auténtica vocación social. Sin embargo ésta izquierda, casi toda ella, se encuentra atomizada, a menudo enraizada en luchas y conflictos locales, su horizonte político es limitado y no se propone confrontar al capitalismo como tal, sino que trabaja sólo sobre determinadas expresiones de este. Frecuentemente se anteponen las diferencias ideológicas y organizativas como obstáculo prácticamente insalvable para avanzar en la lucha contra el verdadero adversario, sin reparar en que, un punto central del trabajo unitario lo constituye el que más allá de las diferencias ideológicas ninguno de nosotros niega que el adversario a vencer sea el capitalismo. Paradójicamente la concepción que tenemos del enemigo nos unifica. ¿O hay alguien que se atreva a decir que el enemigo a vencer no es el capitalismo, porque este es el obstáculo principal para lograr el desarrollo económico, político y social de nuestro pueblo. ¿Hay alguien que se atreva a negar que las condiciones objetivas, es decir, el grado de desarrollo del capitalismo mexicano y su crisis crónica e irresoluble no están dadas para una transformación revolucionaria y que lo que nos falta es convencer y organizar a nuestro pueblo de que ya no podemos seguir viviendo así y que los de arriba hoy sólo mantienen su dominación por el atroz grado de inconsciencia en que se haya nuestro pueblo? Ésta incomprensión, ésta falta de educación política, la falta de estructuras organizativas de las que carece el pueblo de México es una responsabilidad histórica nuestra. Esta es la tarea: educar, organizar, movilizar contra el auténtico adversario, combatiendo nuestros más graves defectos: el oportunismo, el sectarismo, el reformismo. Entendiendo que la unidad de las fuerzas anticapitalistas no se logra de un día para otro, sino que es un proceso en el que sin renunciar en sus concepciones e incluso a sus organizaciones, podamos coincidir contra el adversario común como lo han hecho otros pueblos. Nuestra propuesta concreta es dar un paso organizativo adelante, es  decir, la constitución de un movimiento nacional que, encabezado por una dirección colectiva agrupe a hombres y mujeres del campo y la ciudad que podrán o no militar en distintas organizaciones políticas, pero que acatan y trabajan por el programa anticapitalista en las distintas unidades de base que se vayan construyendo en las fábricas, escuelas, barrios y en el campo. Proponemos convocar a la elaboración de un programa anticapitalista que nos sirva de organizador colectivo de hombres y mujeres que están dispuestos a luchar para hacer posible una salida no capitalista de ésta etapa histórica.

Verónica:(adjuntamos texto).
"Protección Diplomática sin perspectiva de género y solamente para los cuates"
La Protección Diplomática es la responsabilidad internacional que tienen los Estados para proteger a sus connacionales en casos de violaciones a Derechos Humanos como lo son violaciones al debido proceso . Todo esto por la Convención de Viena sobre protección . Está protección, no es lo mismo que protección consular , tampoco es lo mismo que protección diplomática. Un ejemplo de esta protección es la protección que solicitó México a EEUU a través de la Corte Internacional de Justicia ya que se habían agotado otras vías para defender a los connacionales condenados a pena de muerte " Caso Avena  y otros " el estado logró que se sacarán libres a estos connacionales y no fueran condenados a Pena de muerte protegiendo sus derechos ya que hubo violaciones al debido proceso como el no llamar a su consulado en su detención.
Me casé un norteamericano en el 2000 decidimos vivir en Oregón mientras el terminaba la Universidad ya que allá tenía beca. Tuvimos 2 hijos. Durante todo el tiempo yo sufrí violencia doméstica y un casi feminicidio. La policía no hacía nada porque él era economista "y no tenía perfil de agesor por ser economista y estudiante de "ReedCollege".
El consulado de México conocía el caso que sufría y las amenazas de que si me divorciaba el me quitaba a mis hijos y todo el tiempo me dejo en estado de indefensión como migrante esposa de un norteamericano el firmó un documento en el cual se había responsable de mis gastos para que yo no fuera una carga para el estado por lo cual yo no podía acceder a fondos federales como una defensa legal gratuita o servicio médico. El abuso de este contrato para dejarnos a lo y a mis menores hijos sin casa médico o asistencia legal. Mi madre tenía que enviarnos dinero para nuestra manutención a mis menoreshijos y a mi. 
El 21 de enero del 2005 el Cónsul Gernando Sanchez Ugarte (ex funcionario de Hacienda y Pemex) me quito a mis hijos sin una orden para el consulado. Adentro del consulado bailado de México en Portland Oregon con el argumento de que México era un país corrupto que no cumplía con el tratado de la convención de La Haya en base a sustracción de menores. Esto ponía en riesgo a mis hijos porque yo era Mexicana y si lo traía a México padre nunca más los una a volver a ver e iba a ser un daño irreparable para mis menores hijos que no vieran al padre. 
Hace más de 11 años que no sé nada de mis hijos .El padre de ellos me hizo imposible verlos en el caso ni si quiera hubo un debido proceso la abogada que despedí legalmente hizo un decreto de divorcio donde se me condenaba a pagar manutención. La violencia que sufrí el juez la tomo como un simple punto de vista feminista aún cuando existían más de 10 reportes médicos. Cuando acaba de nacer mi hijo la policia en vez de detener a mi exesposo por violencia me detuvo a mi, me golpeó me rompieron los puntos del parto no dio aviso al consulado y tampoco cuando tuve que ser llevada al hospital se dio aviso. En otra audiencia se vio que fue un arresto arbitrario el consulado no ejerció acción legal alguna en contra de la policia ni me brindó algún tipo de protección. Hasta el día de hoy la Sceretaria de relaciones exteriores argumenta que la protección diplomática es discrecional ( lo cual es discriminatorio) a políticos detenidos en los últimos años como Moreira se les ha brindado a un reportero que tuvo un caso similar al mío se le brindó . A mí se me niega además de que la SRE trata de invisibilidad la violencia que viví. No cumpliendo con tratados internacionales y poniendo su normativa por encima de tratados internacionales que protegen los DDHH y la perspectiva de género.
Así como yo varías mujeres han sido despojadas de sus menores hijos. En la mayoría de los casos son dados en adopción y la SRE no hace nada por proteger a los menores y a sus madres Mexicanas lo cual podría constituir un delito de crimen organizado internacional tráfico y adopciones ilegales (Convencion de Palermo).
No hay organizaciones que hayan tomado este tipo de casos o que den acompañamiento durante todo el proceso argumentando que lleva mucho tiempo e ignorando el despojo como violencia de género además del interés superior del niño argumentando que EEUU es mejor país económicamente y los niños se vuelen objeto en vez de sujeto. ¿Quien da más?

Luis Jacobo:participación con el Café Zapata y con los otomíes de la Zona Rosa; en la experiencia le asombra que se siga hablando de un fracaso el número de firmas, el propósito no era ese; ¿para qué hablar de qué se eche a perder la fiesta electoral? Mucha gente que se acercó, incluso morenistas llamaban a que se uniera a AMLO; esas alianzas eran pacientemente discutidas, así como a la gente que solo veía lo electoral; pidieron correos para la gente que si quería trabajar, entre otras cosas surgió un proyecto educativo, se echo a andar al día siguiente del fin de las firmas.

Saludos de Mexicali resiste.

México, Capital, a 7 de abril de 2018
Análisis y valoración del proceso CNI-EZLN-CIG-Marichuy 
de la Organización Política Multimedios
Compañeros:
Antes que nada es imprescindible señalar que nos dirigimos a ustedes con toda la hermandad y respeto que se han merecido, y que debemos comenzar por destacar los puntos positivos del proceso: en primer lugar la perspectiva de hacerse ver en el escenario político nacional; en segundo lugar, constituir un Consejo Indígena de Gobierno (referente y organismo democrático y horizontal de las comunidades indígenas) que sostuviera a una mujer indígena como vocera y aspirante a candidata, tomando en cuenta que estamos en un país donde el feminicidio impera, y en tercer lugar, apuntar a aprovechar la coyuntura electoral para coadyuvar en el debilitamiento del régimen, invitando para ello a demás individuos y colectividades en intención y disposición a ello. También hay que resaltar que todo esto no hubiere sido posible sin una resistencia que encaró el EZLN desde hace más de 30 años, sembrada en los gobiernos autónomos, el cual ha sido uno de los mayores referentes de la lucha para toda la izquierda en este periodo.
Ahora bien, para entrar en detalle, es necesario aclarar de antemano que no nos reivindicamos zapatistas, o más en lo concreto ezetaelenistas -por diversos motivos que no precisamente son opuestos, sino diferentes o incluso complementarios, aunque también aceptamos que puede haber igualmente ignorancia-, por lo que nuestra valoración puede ser más externa; aunque bien participamos activamente en el apoyo a esta propuesta y de otras iniciativas que ha tenido el EZLN, por ello mismo, no podemos determinar cuál sea su pensamiento y discusión internos y estamos limitados por nuestro propio rol, aunque algunos compañeros de nuestra organización se hayan solidarizado y acompañado al EZLN incluso desde su aparición.
Partiendo de los objetivos y sus aclaraciones, planteados en los comunicados: “Que retiemble en sus centros la tierra”“Una historia para tratar de entender”, comprendemos y concordamos con la intención de visibilizar las luchas principalmente del sector indígena y rural contra el capitalismo y su Estado; que levantamos las denuncias contra éste y que, por ende, en la coyuntura, la denuncia de la farsa electoral y de sus partidos y candidatos; en llamar a organizarnos, todos los de abajo y con base en ello y a la par de ello, “construir una nueva nación por y para todas y todos, de fortalecer el poder de abajo y a la izquierda anticapitalista, de que paguen los culpables por el dolor de los pueblos de este México multicolor”así como por la Reconstitución Integral de Nuestros Pueblos y que no queremos Nunca Más un México sin Nosotros, y agregamos nuestra suscripción también a que nuestra lucha no termina en sus urnas ni cabe en ellas. 
En este sentido, nosotros nos posicionamos en eco de las voces del pueblo que no quieren un mundo con violencia, con hambre, con opresión, con intolerancia, enajenación, etc., por lo que enarbolamos una lucha anticapitalista y contra el poder establecido, que es de resistencia y de ataque, de destrucción de lo malo y construcción de lo bueno, que para ello necesitamos que los de abajo nos levantemos como uno solo, que seamos un solo cuerpo, con el poder para derribar esos males y no permitir que resurjan, aquí y en todo el mundo, pues es lo que entendemos como revolución. Reconocemos también un escenario en donde la revolución enfrenta retos, limitantes, obstáculos y ofensivas, por lo que tenemos que llegar a fastidiarle al establishment su juego hasta dentro de algunas de sus propias reglas.
En nuestra visión, dadas las condiciones que tenemos hoy en día, reconocemos que la humanidad ha tenido avances y algunos de ellos se colocan como la punta de lanza de desarrollo de la humanidad, en lo particular, el presente modo de producción ha hecho emerger las urbes industriales y a los trabajadores asalariados, y en ese contexto es que en nuestro análisis identificamos como punta de lanza para la revolución a los trabajadores y a las ciudades como uno de los principales centros de concentración del poder, entre otras características, que son nuestra realidad y en mucho está en nosotros saber aprovechar ese escenario, que no está de más subrayar que está inundado de contradicciones pues idealmente debería de suponer facilidades para una vida integral pero es otro escenario el que se vive día a día. Por eso nosotros pugnamos por crear el poder de los de abajo y a la izquierda, encabezado por los trabajadores del campo y la ciudad.
Reconocemos entonces las diferencias que hay entre el campo y la ciudad, entre el rico y el pobre, entre el conocimiento y la ignorancia, entre la concentración y la dispersión, entre un pequeño propietario y un trabajador, entre un indígena y un mestizo, que nuestros tiempos no son sus tiempos, etc. y desde esto es que aceptamos nuestro papel en la lucha urbana, desde nuestra naturaleza inmediata y tal vez superficial en varios aspectos comparado a la profundidad cultural e histórica de nuestros pueblos originarios. Dado lo anterior comprendemos y aceptamos lo que desde el EZLN y CNI, entre otras cosas, han mencionado y que puede ser una de nuestras principales diferencias: que no luchan por el poder, y que su entrega está puesta en la lucha de y por los pueblos indígenas, así como por la resistencia de las luchas de abajo y a la izquierda. 
Bajo estas consideraciones es que nos sumamos a apoyar a la vocera del CIG y que derivamos que no era fuerte su intención (tenemos esa impresión del CNI en un inicio y luego de muchos compañeros en la Sexta) de que Marichuy apareciera en la boleta de 2018 y que querían enfocarse en visitar otros pueblos que están en condiciones similares para abonar el acercamiento con ellos. Teníamos varias expectativas como el que posiblemente se iba a impulsar también una propuesta no sólo de gobierno indígena que incluyera más referentes y se avocara a las zonas urbanas, donde la visualización de la lucha del EZLN-CNI es casi mínima, y que por ello se reforzara una unificación de la izquierda radical, una reaparición más contundente o más mediática del EZLN para, en conjunto con más referentes, impactar la capital y abrir aún más el espacio para que la izquierda radical (todas las luchas) hiciera peso en el escenario político nacional como una oposición fuerte al régimen, posicionada frente a las masas, tal vez una de las ideas más alejadas era la conformación de un prototipo partidario para poder conquistar el espacio en la boleta y generar organizaciones locales de lucha y resistencia que fueran planteando poco a poco caminos como el de los autogobiernos, las policías comunitarias y las autodefensas y que en otros aspectos respondieran a las particularidades de su propia naturaleza. Para nosotros de alguna manera estos puntos y la preparación de tácticas y una estructura organizacional, con una estrategia de medios, comunicación y campaña, con miras a ser una organización de masas que se ganara la mitad del país, con algunas propuestas que ayudaran a dar un empujón más al desarrollo de la lucha sobretodo para quienes no están movilizados, entre otras características que se tendrían que discutir en otro espacio. Todo esto era mucho de lo que garantizaba que Marichuy pudiera aparecer en la boleta, una tarea que aún así distaba de ser fácil sabiendo cómo es el Estado, que el tiempo era poco y que cada vez se hacía menos, y así también tratamos de mantener el mismo paso para no discordar. Los resultados de las firmas ya los conocemos, y nosotros admitimos que aunque sí fue uno de nuestros propósitos principales el apoyo a Marichuy y no el único, incluso nosotros (como OPM, como coordinación, como asambleas de redes, colectivos e individuos, como movimiento de izquierda, como movimiento en la ciudad o como “radicales”) tuvimos problemas y deficiencias desde plantear estrategias, actividades y en constancia.
Pero creemos que las responsabilidades son diferentes en quien tiene que hacerse cargo de su comunidad, de un gobierno autónomo, que no tiene acceso a la tecnología que impone el sistema y de quien diciéndose simpatizante o adherente y teniendo todas las posibilidades en sus manos y aún con varios años en la lucha, no consiguió más avances, tomando en cuenta las restricciones que ponía el INE. Desde el EZLN y el CNI-CIG se ha sido muy claro cuando evocan a la organización y refieren a la autonomía, desgraciadamente hemos caído en confusiones con los adherentes a la Sexta aquí en la ciudad, pues unos parecieran querer hacer una calca de la propuesta para las comunidades indígenas desde el ezetaeleene, que pareciera se sujetan al CNI-CIG-EZLN para resolver detalles que son propios de la localidad, que incluso no pueden tomar resolutivos, que no se alcanzan o no se respetan; cuando ustedes refieren abajo y a la izquierda, ellos parecieran alejarse de las masas de los de abajo para irse a los círculos intelectuales y dedicarse a la bohemia en vez de estar constantes en las luchas y construir organización; peor aún es cuando hemos sido testigos de conflicto de egos, descalificaciones o críticas no constructivas. 
Creemos que con mencionar eso basta para brindar un panorama suficiente de cómo están las cosas aquí y de por qué por esta situación se aportó para tener los resultados que tenemos. Ahora, no por no haber obtenido el registro es que muchos de estos objetivos -compartidos o no- dejan de existir, más bien, cambia la forma en la cual llegamos a ellos. Sin embargo, en el mediano plazo, aún hay un periodo antes de las elecciones, otro hasta la toma de protesta del nuevo gobierno y un tercero después de éste. Estos tres periodos nos abren oportunidades aún, pero ello implica también atender los retos que dentro del movimiento tenemos para reorientar, mejorar, o reafirmar el rumbo; pues esta crisis del régimen se ahonda, y en nosotros está el que con todos los de abajo produzcamos su caída y evitar que aproveche su salvavidas electoral, lo que requiere discutir, hacer consciencia para que distingamos las mentiras de los candidatos y las instituciones, arrebatarles a la gente que está encadenada a ellos y consecuentemente: luchar y organizarnos; incluso en los primeros 3 años del siguiente gobierno, a partir de este trabajo de base, podemos hacernos a la tarea de sacar candidaturas independientes en los demás niveles en los estados del país y con ello ayudar a sentar bases a partir de las problemáticas locales, en el mismo sentido que no es por ganar las elecciones, sino por hacernos ver y unirnos todos los de abajo. Con todo esto, a pesar de nuestras diferentes visiones, nosotros seguiremos saliendo a las calles para defender su derecho a existir y nuestro derecho y deber de lucha, insistiremos en llamar a votar por Marichuy y en contra de este régimen, con sus políticos y sus reformas, sus instituciones, su Estado burgués, burocrático, patriarcal. En lo particular, queremos un referente que sea capaz de unir bajo propuestas y acciones a todo el pueblo de nuestro país y así también hacerlo en el mundo. 

José Luis Santiago: (se adjunta texto)
BALANCE Y ANALISIS MEXICO Y EL MUNDO.
Nosotros como Frente en Defensa de la Salud y la Seguridad Social, en apoyo al Concejo Indígena de Gobierno, CIG, y su vocera María de Jesús Patricio Martínez, Marichuy, compartimos lo siguiente: en este proceso es importante hacer un balance de los objetivos racistas de la sociedad y de la cultura política electoral dominante. Se debe seguir valorando el significado de lo  logrado. Marichuy fue la única con un alto porcentaje de firmas ciudadanas obtenidas legal y legítimamente. Demostró otra práctica política con ética y principio morales. En dos entidades del país: Chiapas y Nayarit, se logró superar 1% de apoyos ciudadanos requerido por el INE. Se lograron porcentajes significativos de apoyo ciudadano en Zacatecas, Ciudad de México y Morelos. El CIG en su recorrido con la logró consolidar y fortalecer al Congreso Nacional Indígena (CNI) como organización a partir de la cual se conforma el CIG. Se vincula estrechamente con la Asociación Civil “Llegó la Hora del Florecimiento de los Pueblos”. Llevó el mensaje de los pueblos indígenas a miles de ciudadanos en múltiples y diversos ámbitos rurales y urbanos. La obtención de firmas nunca fue un acto mecánico, despojado de contenido ideológico, libertario; constituía un notable esfuerzo de comunicación, de diálogo que se emprendía muchas veces adversas y hostiles. Fue una especie de salto al vacío en el que cada día era posible escuchar el memorial de agravios de un país devastado y, al mismo tiempo, esbozar la perspectiva civilizatoria, del México de abajo y a la izquierda. Organizó a miles de personas en redes, colectivos, simpatizantes de todas las edades y procedencias políticas. Se logró la expresión de una juventud participativa y comprometida socialmente. Resaltó la actividad de las redes de comunicación cibernéticas. Se establecieron puntos permanentes de recolección de firmas ganadas a pulso. Tuvieron lugar innumerables mesas redondas, talleres, conversatorios y conferencias sobre el origen de la propuesta del EZLN y CNI. Informando su contenido organizativo, su carácter anticapitalista, su alcance estratégico más allá de coyunturas electorales, su trascendencia  civilizatoria. El CIG, su vocera Marichuy y las luchas contra las corporaciones de la muerte de la actual forma de acumulación capitalista, se han dado a conocer a la sociedad mexicana. Y, bueno, “su voz es mi voz” y estamos dispuestos a continuar acompañando esta lucha memorable.
ANALISIS DE LA REALIDAD.
Vivimos realidades que día a día nos excluyen de la posibilidad de vivir y de ser, suprimiendo nuestra capacidad de trabajo y cancelando la existencia de nuestra identidad, una realidad que mata nuestra capacidad de transformación, que rompe nuestros procesos colectivos y comunitarios presentes desde el origen mismo de la humanidad.
Vivimos una época de transformaciones y de movimientos sociales en todos los  niveles, en todos los lugares y en todas las formas; vivimos una crisis sistémica cada vez más aguda, cada vez más violenta, crisis de ideología, crisis económica, crisis política, crisis cultural, crisis ambiental, crisis de propuestas. Crisis y alternativas, crisis y autonomías frente a las crisis.
Fenómenos sociales se dan en todo momento con múltiples expresiones, todos son parte de una causa, de un modo de producción, el sistema capitalista, sostenido en la explotación de hombre por el hombre mismo; el capitalismo como continuación de otros sistemas que han explotado y robado a lo que pertenece a los trabajadores del mundo. El capitalismo como producto de la lucha de clases, que desde hace más de 500 años explota suelos, cielos, tierras y aguas, pero sobre todo humanos, un sistema de muerte, un sistema de olvido, una relación de poder que nos oprime.
Si antes fue el esclavismo o el feudalismo, ahora  nos dicen ser “libres”porque podemos vendernos como cualquier otra mercancía, “libres”pero para estar en la exclusión y en el abandono, en el sálvese quien pueda, ese es el destino que nos imponen ahora en el extremo neoliberal del capitalismo, en la falsa modernidad que nos destruye, aunque la trabajemos nosotras, nosotros con nuestras manos, nuestro pensamiento, nuestro tiempo, en nuestros lugares y tiempos, en los territorios.
Pero, además de explotar, el capitalismo desprecia, reprime despoja, oprime y mata de diversas formas, como continuación de una guerra de conquista que marcha a lo largo de la historia, como un sistema de cosas, objetos, medios, formas seres vivos y recursos ordenados para garantizar la riqueza de unos cuantos a costa de la miseria de las inmensas mayorías y de las aparentes minorías.
Una guerra de espacios, tiempos, clases y culturas. Una guerra para subordinar. Una guerra contra el trabajo y la tierra. Una guerra cotidiana disfrazada de paz.
El capitalismo necesita expandirse a otros territorios, intensificar su acción opresora en los lugares que ya se encuentra y generar crisis y guerras de destrucción de la vida de millones y millones de seres humanos y de los lugares que habitan. A cambio obtiene ganancias millonarias por el negocio que implica la destrucción y por el negocio de la reconstrucción de lo que queda y reordena según su lógica, todas eses riquezas se crean sobre la sangre y la carne de los trabajadores que no cuentan con otra cosa que no sea su fuerza de trabajo física o intelectual. En este momento nos encontramos de la historia, en esa forma de sobrevivencia, en tiempos donde la ideología de arriba es nuevamente el gran engaño y se reproduce en todos los  niveles, incluso en aquellos a los que somete de manera más brutal.
Es necesario, entonces, definir una ideología distinta, recuperar nuestra historia, la de abajo, la que crean los que luchan, es necesario actuar y ser, con principios de izquierda, desde el conjunto de nuestra clase trabajadora y desde nuestra definición de respetar al diferente, pero agrupados en un espacio organizado, construyendo una nueva historia de lucha digna.
Para quienes nos organizamos como Frente en Defensa de la Salud y la Seguridad Social es importante definir nuestros principios éticos y políticos de nuestra práctica y de nuestra posición teórica.
Nuestra forma de hacer política viene de muchas historias y de muchos modos, pero se sintetiza en un método de trabajo y en una posición política y ética frente a nuestros enemigos, frente al Estado, frente al Capital, frente al patrón, que aunque pequeño o grande, es igual de explotador y opresor, frente al poder.
Necesitamos entonces teoría para entender el mundo y práctica para transformarlo, teoría para inventar otro mundo y más práctica para trabajarlo, de nuevo modo, de hombre y mujeres nuevos, dignos y libres, de izquierda, por la humanidad, por lo comunitario, la libertad, la dignidad, el trabajo, la justicia.
Teoría y práctica y la relación entre ellas es lo que nos permite ir construyendo un mundo distinto, no desde  la reproducción del discurso ni desde la reproducción de la práctica de los de arriba, ni sus ideologías, ni sus formas, sino desde abajo, del cómo somos, del cómo pensamos y trabajamos el mundo, con nuestras manos, con  nuestras esperanzas, con estudio, con nuestras identidades.
Si de por sí trabajamos, ahora debemos estudiar y prepararnos, si de por sí estudiamos, debemos trabajar más, si sabemos ciencia, debemos de saber arte si sabemos mucho o poco no importa, lo importante es que caminamos para ser mejores seres humanos, acompañados con compañeras y compañeros de abajo y de izquierda, con la suma de nuestras identidades políticas, culturales y económicas.
PLAN DE ACCION.
¿Qué HACEMOS?
Partimos de tres ejes que aglutinan nuestros pasos y acciones, tanto prácticas como intelectuales, que no sólo pretenden resolver necesidades inmediatas, sino construir nuestro camino para organizarnos y crecer de forma autónoma, autogestiva y consciente. Dichos ejes son: formación política, organización autónoma y movilización política.
Dichos ejes los conjunta nuestro rumbo, la liberación del pueblo de la opresión, la lucha por vivir con dignidad, con la identidad política zapatista, con nuestras identidades culturales y laborales.
FRENTE EN DEFENSA DE LA SALUD Y LA SEGURIDAD SOCIAL

Jannet de Rebelión:Un aspecto positivo el que a Marichuy se le eligiera pues se visibilizo la lucha y la explotación de los de abajo; además se hizo de una manera muy humilde y cercana al pueblo, cosa que ni siquiera la CNTE hace a veces. 
También en términos de organización, aunque solo llego a los activistas, no se logro, no obstante, el ser un movimiento de masas; hace falta preguntarse por qué y cómo nos volvemos más.
Más allá de los tiempos del INE, un partido no se construye en 4 meses. Muchos no conocíamos a Marichuy, para la gente de 15 a 25 años el EZLN no era un referente.
Otro obstáculo fue el vínculo de las redes, no se concreto ni siquiera por la intervención de la asociación civil, hoy se sigue viendo eso.
Las consignas no eran claras. Hubo enfrentamiento con la partidocracia y los sindicatos, muchos ayudaron (a nivel sindical), en el caso de la UAM se prestaron muchas cosas pero se sigue la lucha por las becas de posgrado. 
Se debe educar a las masas a luchar y organizarse contra el capitalismo.

Alberto Guerra, Pueblos originarios de Xochimilco:San Gregorio Atlapulco; es un pueblo que se estableció en 1430, tenía manantiales y chinanpas, pero desde 1905 cuando se construyo el acueducto para alimentar a la ciudad de México inicio su desecación, hoy día está en riesgo la sustentabilidad de la zona y existe una fuerte destrucción, el nivel de agua es muy bajo, el algunas zonas la profundidad del agua es de  30 cm cuando debiera ser de alrededor de 5 mts. Desde 1957 se fueron perdiendo los manantiales; lo único que se ha hecho con los manantiales muertos es llenarlos de cascajo. La perforación de pozos profundos también ha afectado. Muchas escuelas y edificaciones se han hundido por efecto de la perdida de agua subterránea, el último sismo lo evidencio. Ninguna casa se está remodelando tras el sismo del 19s todo fue demolición para poder acceder a apoyo. Ya hay desarrollos inmobiliarios en la zona.

Hilda Monjaraz, La Unión de Lucha Anticapitalista parte de ANP:30 de marzo y 1 abril, 3er encuentro; surgió de la necesidad de confluir en las luchas. Resolutivos públicos. Punto 9 (electoral): saludo a compañeros de lucha que están con Marichuy. Dejan documentos. Edo de Mex, FES Iztacala. Fueron a las Islas y al SME. Unificar las luchas del campo y la ciudad, se supone que va a haber un 2° encuentro del campo y la ciudad con el del SME. 4° Encuentro, 28 de abril. 

Christian, Coordinadora Nacional Estudiantil:Organización con estudiantes de Chiapas, Oaxaca, Coahuila, etc. En el posicionamiento electoral de la CNE se reivindica el apartidismo derivado durante del 3er encuentro en  2017. Los políticos tienen nexos con el crimen organizado a muy altos niveles, se da el caso de inclusión incluso de paramilitares. Marichuy: ya hay vocera que es visible y puede servir como medio de comunicación. Proponen el boicot electoral, pintas, se harán más actividades. Valoración de redes en la ciudad de México, se debería dar mayor comunicación, buscar estructura de trabajo a nivel DF; preparar el terreno para problemáticas a nivel local.

Elisa:Positivos: muchas personas se volvieron a poner a trabajar y muchos otros se conocieron, se moralizo a muchas personas. Negativos: que pasa con los ciudadanos de a pie; el desconocimiento y el fraccionalismo. Hubo gente que no estaba al tanto del proceso del CIG, o había confusión, muchos no tienen acceso a las redes, el miedo a perder apoyos; existió gente que está informada pero que esta desmoralizada por la guerra de Calderón, seguimos siendo hijos del pensamiento positivista lo que deriva en racismo (caso de redes); necesario tomar acciones contra los elementos oscuros de la sociedad.

Eusebio García:hay un pronunciamiento y la propuesta de 4 ejes que no conocen aun. Hay acuerdo en el organizarnos, pero ¿cómo? Marca el problema del protagonismo, escisiones ideológicas; se debe tener una flexibilidad tremenda. Debemos pensar en los que no apoyaron la propuesta, sobre todo anarquistas; no por no estar en la propuesta dejan de ser compañeros. Vieron la propuesta como manera de organizarse no buscaban el voto. Papel observador hasta cierto punto.

Ramón Centeno:Miembro del POS, les interesa una organización clasista. Hicieron campaña recopilando firmas Chihuahua, Oaxaca, DF, les parece importante oírnos. La campaña es y fue un desafío a los poderosos, si Marichuy estuviera en la boleta ayudaría muchísimo a la organización de los de abajo. No ocurrió y lo lamentamos, hubiera sido el medio justamente para organizarse mejor. 30-30.mx (ahí el balance concreto). Lo ideal hubiera sido un programa más amplio que englobará a todos, trabajadores del campo y la ciudad como refería el propio Zapata. Mucha gente que firmo por Marichuy puede irse con Obrador; debemos hacer énfasis de que ahí este el Bronco y no Marichuy, se debe llamar a votar por ella de todos modos.

Itazabi:pertenece a la mixteca alta de Oaxaca, destaca el papel de las mujeres con Marichuy; es una síntesis de las problemáticas y de la defensa de los recursos y la vida, pensó que no vería algo como esto (inclusión de mujeres). Se ha conocido mucho las problemáticas. 

San Salvador Atenco. Nacho del Valle:Día 3 y 4 de mayo conmemoración de la represión en Atenco. 3 misa, 4 connmemoración y ofrenda floral a Alexis. Marcha del Ángel al Zócalo a las 16 hrs.

Ernesto Estrada:estuvo recopilando firmas en distintos puntos, no había conocimiento incluso propio, le paso la aplicación a otras personas y resulto mejor; muchas de las últimas firmas no se registraron. El INE es una piedra en el zapato y un instrumento de los poderosos, se debe buscar su desaparición.

Alejo Rojas:Planton en la Comisión de Derechos Humanos desde hace 5 meses, en 2009 fueron beneficiados por un programa para la cría de tilapia en Oaxaca, los caciques se acercaron para pedir 500mil pesos; los amenazaron, dieron cuenta a las autoridades, siguieron trabajando, cada 3 días iban a agredir, el 11 de enero los detuvieron y encarcelaron a él y a su esposa, mataron a 2 compañeros del proyecto, quemaron y saquearon la propiedad. Se manifestaron en el palacio de gobierno; se las hicieron larga. En 2015 se continúo con el proceso y mataron a su señora. Pide pronunciamiento al respecto.

Pedro Rivero:Red Oriente del Edo de Mex. En la etapa anterior, reflejo de cómo estamos, superemos las divisiones para poder hacer más; no ve condiciones, la reunión es pequeña, una opción sería una candidatura sin registro, pero no así, o pasar directamente a gobiernos autónomos (no solo Cherán en esta condición), pero hacerlo no es un juego. No somos la única parte de la izquierda que esta haciendo algo. Situación internacional: EUA, internamente hay una guerra civil no declarada, no tradicional, involucra a los negros, los migrantes, etc. externamente, la primera potencia está en decadencia, caemos en la obviedad de que es lo mismo que hace 30 años; hay mejores condiciones de lucha, no se da solidaridad internacional. Para cambiar el juego debemos dejar el conflicto interno de  70 años, invita al revisionismo en el stalinismo, aunque se caiga en pedazos el capitalismo no se puede hacer nada sin unidad.

Margarita Rosas:no encuentra un grupo afín como el aquí reunido; Durango, crítica a la política electoral estatal. Crítica al apoyo izquierdista a las opciones de “alternancia”que dejan a los mismos criminales en el poder. Muchos jóvenes llegan al extremo del suicidio por falta de empleo en su región. Llama la atención sobre los Huicholes en Nayarit y la construcción de base militar en Chicomuselo Chiapas en territorio zapatista.

Alexis:ALS, momento difícil a nivel nacional e internacional, TLCAN, militarización del país, llegue quien llegue el programa neoliberal se va a seguir implementando; la ley de salud, ley de aguas, ley de biodiversidad. Si llega el Peje dicho programa neoliberal lo tiene que implementar aunque sea de manera más velada, si llega alguno de los otros lo harán directamente. El problema real es el divisionismo de la lucha; la propuesta del CNI- CIG fue muy atinada en este sentido, el reflejo de no haberlo logrado es muestra de los frutos del divisionismo. El 8 de marzo fue otro ejemplo. Campaña: a lo largo de todo el año se tuvo una muy limitada presencia en la movilización nacional (gasolinazos, sismos), poca convocatoria a los estratos pobres sin organización, falta de preparación de la campaña, falta de espacios de diálogo, cierto silencio tras el fin de firmas (muchos se alejaron después de, estamos rezagados frente a la coyuntura), no hay referente articulador a nivel nacional. ¿Cómo se va a construir el referente nacional y hacia el primero de julio? ¿Cuál es la estrategia luego del 1 de julio?

Cassandra Cardenas:red tlalpan y Café Zapata; no hubo consenso para estar aquí, va a título personal; en Tlalpan, a pesar de sus distintas posturas coincidieron en lo de Marichuy, se plantearon estrategias, se fueron por lo cualitativo, por la organización local, junto 420 firmas, pocas más de 1000 firmas en la red, la gente no cree en nada, difícilmente entendían el proceso de Marichuy, pero si querían hablar mucho (venta armas, despojo de tierras); hicieron un mapeo de los problemas, hicieron una base de datos para el territorio, tuvimos buena respuesta de la gente, pero la propuesta de MARICHUY hizo que la gente estuviera al pendiente, sobre todo en defender a los indígenas. En cuanto a CNI-CIG no hubo espacio de coordinación con las redes, todos los esfuerzos por organizar fueron saboteados por otros compañeros, es importante poder decir lo que vimos y construimos. Se generaron lenguajes muy feos.

Diego:Del 5° Congreso Nacional Indígena al 19 de febrero de 2018 podemos darnos cuenta que 17 meses no eran suficientes para llegar a la boleta, el saldo en general es negativo; fue muy difícil el entendimiento de la propuesta incluso para el propio CNI. Mayo 26, 27 y 28; se nombro a los concejales. En octubre, la segunda parte, constitución y generación del CIG, la efusividad de los 5 caracoles no se reprodujo en el resto del país. 2148 millones de pesos, el costo de las elecciones, 40 millones no tienen acceso a internet.

Roman:Colectivo Zapatista Neza.- (se adjunta texto)

EL COLECTIVO ZAPATISTA NEZA HACE LA SIGUIENTE DECLARACIÓN.
Ante la insistencia de algunas – algunos adherentes que han cuestionado la legitimidad de otros espacios de coordinación con distintos colectivos, personas y organizaciones sociales como es el caso del Café Zapata Vive para convocar, promover y accionar las diversas iniciativas emanadas del EZLN y ahora acompañadas del CNI-CIG. Señalando que en este espacio participan integrantes de morena –desconocemos quienes son-, les sugerimos que si cuentan con elementos para denunciar a las personas que son ajenas a esta propuesta política que los aporten para que podamos tomar las medidas necesarias, de lo contrario detener estos embates que distorsionan, generan rumores sin sustento político y lejos de contribuir a generar la confianza entre los adherentes a la Sexta y ahora simpatizantes –nueva figura política- que participaron en las mesas informativas de apoyo a la aspirante a la candidatura independiente 2018 propuesta por el CNI-CIG- de Mary Chuy, hace alejarnos o tomar distancia sin sentido. Algo que ya deberíamos haber superado, pero de manera insistente dejan un tufo de sectarismo y olvidan cada quién sus tiempos y modos para construir un mundo donde quepan otros mundos.
Como en algún momento, en algún lugar y algún día, el entonces SCI Marcos comentó que todo lo que ellos difundían no tenía dueño, parafraseando esta afirmación tampoco los espacios de coordinación.

Atzin:estudiante, Machetearte como simpatizante; Marichuy, en lo personal no conocía a Marichuy; en el periódico se vino a enterar del proceso, de la alianza CNI-CIG-EZLN; sirvió para conocer casos como el del pueblo indígena de Iztapalapa que se declaro autónomo, o del pueblo indígena en la Marquesa y su problemática del tren interurbano y su deforestación, o lo de Atenco y el Aeropuerto; Michoacán, Cheran y su autogobierno. La opinión de cercanos suyos es que ante el hecho de no haber obtenido las firmas se debía dejar la lucha al respecto, pero se alegra de ver gente que está aquí luchando. 

Victor Caballero:Colectivo Aequs; Desde su organización están decididos a estar confrontados con el Estado; lo dice por la  interrogante que provoco la cuestión electoral; se hace acompañamiento a los casos de Luis Roberto Malagon, de Lupita y de Carlos Sinhue; por un lado deben estar en la resistencia y por otro por el lado legal, algo similar ocurre con Marichuy; en el proyecto 21-20 la entrevistaron, vieron algo en el corazón de Marichuy; además de ser una mujer dedicada a la salud. Cuando se registro en el INE hubo mucha desorganización y se noto, no había la costumbre de la institucionalidad. El llamado es a continuar en la resistencia.

Ariel:Frente de Salud. Analogía con 1981 apoyando a Rosario Ibarra de Piedra; si habría que hacer una autocrítica por las menos de 300mil firmas, ¿no fuimos a los sectores adecuado? ¿No vendimos la situación dramática de los pueblos indígenas? Hay muchos frentes abiertos, probablemente, nos falto más discusión con respecto a las insignias y consignas. Se critico el proyecto por electorero, no obstante se demostró que es un medio. Los hospitales fantasmas en Chiapas; se llevo un amparo en contra de las asociaciones público-privadas, recibieron respuesta de la jueza 7 de distrito para empezar a echar abajo, junto con la movilización. Combate al sectarismo.

Salvador Díaz: personal, somos muy buenos para hablar pero pésimos para actuar. Había concejales en Texcoco, le comentaban que iban saliendo de 50 a 40 o 70 firmas. Crítica desde lo cuantitativo; ir con los amigos y demás en lugar de las mesas. Si, si hubo desinformación, no se podía ni explicar el hecho de la vocería versus de la candidatura. Le entro a pesar de oponerse al proyecto, primero personalmente, luego ya se coordino con más gente.

Javier Hernández, Benito Juarez, metro Zapata:primero estuvieron en parque de venados, luego metro zapata y finalmente en Madero. Feliz de que se ha iniciado con la crítica; no se debe ser autocomplacientes. Si no llevamos a Marichuy a la boleta no es posible construir un referente anticapitalista. En México no estamos como en Siria, pero para allá vamos con un genocidio velado del pueblo contra el pueblo. Parecía que se había acabado el sectarismo y no es verdad; el CNI y CIG debe brincarse las mediaciones con las redes. No se entendió el mensaje a lo interno y mucho menos a lo externo. Los que trabajaron son grupos muy pequeños. Más allá de ver las individualidades se debe ver el trabajo como colectivo.

Babel
Brevísimo análisis-balance y propuesta
Javier Hernández Alpízar
La iniciativa propuesta por el CNI y el EZLN de formar un Concejo Indígena de Gobierno, cuya vocera fuera aspirante a candidata independiente a la presidencia  en 2018, fue excelente: nos obligó a responder en un lapso breve, juntarnos, actuar con prontitud. La respuesta de adherentes y simpatizantes fue insuficiente, lenta y, en muchos casos, tardía y ambigua. Como resultado de las condiciones excluyentes del INE, la reacción racista y de desprecio de un cierto sector de la sociedad, incluidos muchos que se dicen de izquierda, y también de nuestras deficiencias organizativas y nuestra falta de capacidad para explicar la propuesta a las personas no organizadas y sumarlas a firmar, no logramos el objetivo de que la compañera vocera Marichuy apareciera en la boleta electoral.
De haberlo logrado habría sido un hito histórico y nos habría abierto un espacio de difusión para una palabra y una propuesta verdaderas de lucha y organización.
Es muy importante reconocer que estamos precariamente organizados y aceptar que entre las primeras tareas inmediatas es preciso lograr mayor comunicación, articulación y coordinación entre nosotros mismos. Nos estamos proponiendo autogobernarnos y emprender una lucha de emancipación anticapitalista cuando no tenemos aún la organización y fuerza suficientes para lograr una candidatura independiente.
Hoy que las fuerzas políticas electorales en el país se han alineado todas con el neoliberalismo, el CIG es una importante propuesta de una izquierda que merezca verdaderamente ese nombre, una izquierda anticapitalista y antipatriarcal.
Sin embargo, necesitamos encontrar las maneras de llegar a los compañeros y compañeras no organizados que, si logramos explicarles bien la propuesta, pueden sumarse con nosotros en las filas de un sujeto colectivo de lucha, resistencia y rebeldía.
Además de derrotar las inercias y vicios que en el pasado cercano nos han impedido organizarnos, tenemos que romper con la agorafobia, con el lenguaje de iniciados y con las actividades de autoconsumo para salir a encontrarnos y organizarnos con las y los compañeros agraviados que no han encontrado hasta ahora un referente de lucha.
Los principios del mandar obedeciendo son la semilla de otra política, de otra manera de organizarnos y avanzar juntos, y hacerlos nuestros es un desafío, porque se dicen más fácil de lo que se llevan a la acción y a ser hábito y forma de comportamiento acostumbrado.
Además de organizarnos y salir a encontrar a los demás, que nos hacen falta aquí para luchar juntos, tenemos que construir instrumentos adecuados para ello: medios de comunicación que vayan más allá de la web y las redes digitales. Esa sola tarea es difícil porque estamos muy acostumbrados a medios marginales que hasta ahora han cumplido bien la tarea de mantenernos informados entre nosotros, pero nos falta saber comunicarnos con quienes no están acostumbrados a nuestro lenguaje y nuestros modos.
Hace falta que la comunicación del CIG con los nodos de articulación de nuestras redes sea directa, fluida, dinámica, constante; pero también entre nosotros debe ser así: tenemos que constituirnos en un nosotros que se percibe como sujeto colectivo, no solamente solidario sino organizado y que sale en defensa y ayuda de cada uno de los compañeros o compañeras, en lo individual y colectivo.
El tamaño del desafío es enorme, por lo que, si no crecemos pronto, cuantitativa y cualitativamente, no lo lograremos. Tenemos que dar pasos decididos y encontrar nuestra felicidad en el compañerismo y la rebeldía colectiva que no se rinde.

Sara:OPM; llama la atención sobre la importancia del lenguaje y la estrategia de comunicación para los que no son activistas. Han llegado algunos pocos nuevos, pero en la generalidad no se cumplió el objetivo. ¿Qué vamos a proponer? No es solo convivir y ya. ¿Cuántos fueron a tocarle al vecino que le cae mal? En la Ciudad hay muchos problemas concretos que se deben de atender, poner las propuestas a nivel de intervención local ¿Qué se va a hacer con quien se quede?

Propuestas.

Saludos de compañeros chilenos, para la banda de Nochixtlán, desde Nueva York, Malu;

Oscar:en 1999 se realizo la consulta por los derechos de la cultura indígena; 21 de marzo; el resultado fueron poco más de 3 millones de votos; debemos centrarnos en la autocrítica. Fundamental hacer un balance porque hay muchas cosas buenas que se pueden perder por derrotismo. No está de acuerdo en que está sea la última esperanza, se desaprovecha las lecciones históricas buenas. Los sismos afectaron la campaña. Propuestas: ¿Qué vamos a hacer si hay fraude? Si gana AMLO va a estar amarrado.

Erick OPM:Problemas de trabajo, para derribar las estructuras se necesita una organización a nivel nacional, no es solo llegar y platicar con la gente; se deben conocer las demandas locales, articular las luchas en un frente nacional de lucha. Mantener la campaña, no regresarnos en nuestras casas; si hay fraude debemos estar ahí. Si no hay fraude mantenernos movilizados, ninguna confianza para con el régimen ni aunque este Obrador. Van surgiendo coyuntura, debemos incidir en ellas bajo la desconfianza a los partidos. Lanzar candidaturas a nivel local. Unidad con todos los compañeros posibles, sobre todo frente a la LSI.

Edgar Lara:adherente a la sexta, otra cultura; en la sexta habla de un análisis de porque rompe con los partidos por traición el respeto con los indígenas, dicen que van por una propuesta radical contra toda la clase política. Lo de Marichuy es una táctica y una estrategia no por las elecciones si no por la organización. Llama a formar concejos para una movimiento que derrumbe al sistema capitalista.

Lourdes:Madre de Carlos Sinhue; pide apoyo para los asesinados al interior de la UNAM; criminalizan a los asesinados. Se están conjuntando las luchas de los familiares; le han cerrado la puerta en muchos lados por no traer un gran movimiento detrás o por las calumnias en su contra. No se logra nada en una lucha individualista y aislada. La UNAM se escuda constantemente en la tesis de los suicidios. Pronunciamiento por los asesinados. Incluir UACM. Protocolo de Minesota y rechazo por no ser activista y no ser tesista según su interpretación.

Padre de Luis Roberto Malagon:explica su caso. Exclarecimiento. El rector escondió la información. Difusión de lo ocurrido.

Luis Jacobo:tomar con seriedad el CIG, no hay necesidad de participar en las elecciones, ya tenemos gobierno. El sub comentaba que afuera nos critican la izquierda, pero ellos que han hecho. Están impulsando un proyecto educativo, la propuesta es que crezca. El CIG puede organizar a nivel nacional proyectos similares, política estatal autónoma e independiente.

Veronica:en el caso de los migrantes exigir protección diplomática; señalar las violaciones al debido proceso, casos del despojo de un niño por una deportación, impulsar la denuncia y la exigencia de derechos. Red de apoyo para los casos de arbitrariedad de la SRE, hacer más visible el asunto.

Roberto Palacio, Colectivo de Lucha Socialista;  no ve con buenos ojos el asesinato de  estudiantes. Gane Obrador o fraude no se debe dejar de ser quienes somos. Llamar a más encuentros como este.

Ofelia, Frente de Salud.(BALANCE Y ANALISIS MEXICO Y EL MUNDO). Partimos de tres ejes que aglutinan nuestros pasos y acciones, tanto prácticas como intelectuales, que no sólo pretenden resolver necesidades inmediatas, sino construir nuestro camino para organizarnos y crecer de forma autónoma, autogestiva y consciente. Dichos ejes son: formación política, organización autónoma y movilización política.
Comités de lucha y mesas para informar sobre los problemas de México.

Pedro Rivero:todo el mundo capitalista está en crisis (crisis de largo periodo), la oportunidad de un cambio de sistema; llama a una candidatura sin registro para darle continuidad de lo hecho en el periodo anterior; gobiernos autónomos, sino al menos construir organizaciones de carácter autónomo. Plantear organizaciones que estén dentro de nuestras posibilidades en sus objetivos.

Jannet Rebelión:seguir en la campaña anticapitalista, se viene un año muy convulso. No van a hacer un llamado a votar, pero tampoco a no votar. La juventud se proclama apartidista por crisis de las direcciones reformistas; las elecciones van a ser violentas, fortalecer las luchas. Feminicidios y el movimiento de las víctimas, ejes de movilización.

Diego Vilchis: privatización de los recursos naturales y la LSI. Apoyar el planto de Aztecas y contra las cervecera de Mexicali.

Facundo Jiménez:No estamos politizados, se evidencio al sistema electoral corrupto. La fiesta ya está podrida de antemano, no está de acuerdo en que aparezca en la boleta, denunciar el fraude en contra de Marichuy, ningún candidato va a resolver las problemáticas de los explotados y oprimidos.
1)   Denuncia del sistema político electoral. ¿boicot?
2)   Desconfianza en los candidatos.
3)   Programa y plan de lucha.

2018: crisis, elecciones y perspectivas.
La crisis continúa, la carestía de la vida está acompañada por otros golpes que ha dado el gobierno en su avance por la privatización del petróleo, el agua, y otros recursos, y junto con ello se sucede también el aumento de la violencia, la corrupción y la continuidad de la impunidad. Las movilizaciones y protestas en contra de Peña han sido muchas (más y de mayor tamaño que en otros sexenios), y han ido aumentado su grado de radicalización incluso en sectores que no se movilizaban como en el norte del país. Al lado de esto las Juntas de buen gobierno, las policías comunitarias, los autodefensas y gobiernos autónomos -los elementos más avanzados que asoman el doble poder contra el régimen-, se sostienen y han resistido e incluso triunfado en los enfrentamientos con el Estado, como en Camargo, Nochixtlán, Ostula, Ixmiquilpan o Tlaxcala. Muchas veces se ha puesto en entredicho al Estado mexicano al grado de recibir verdaderos ultimatums; ejemplo de ello es la desaprobación completa de las masas y de la mayoría de la comunidad internacional ante la aparición de la Ley de Seguridad Interior (pese a que la movilización en su contra no haya sido tan grande en las calles). La dificultad que tuvo que pasar dicha ley para ser aprobada deja al descubierto el funesto y terco interés de las fuerzas armadas en abrirse y acrecentar su rol en la vida política mexicana; los militares se convierten así en una amenaza de sustitución de la clase política, sobre todo en un contexto de las fracturas y pugnas interburguesas (de Slim vs Televisa, Larrea vs Calderón, los agricultores michoacanos vs funcionarios y narcos).
Con el capital transnacional, especialmente norteamericano, la política exterior del gobierno ha sido de completa subordinación al imperialismo, pese a las “defensas” que ha tratado de hacer EPN en sus declaraciones, pues tras bambalinas, el TLC se renegocia en reuniones secretas y con muchos mayores costos para México. Trump está tratando de asegurarse (o al menos tomar avales) para resguardar sus intereses en nuestro país en el escenario de crisis que se vive. 
El año electoral está empezando a entrar en uno de sus momentos más álgidos y, aunque desde nuestra visión todos los candidatos representan la continuidad del régimen capitalista, asesino, corrupto, patriarcal, violento, etc., no podemos caer en la vulgaridad de una buena cantidad de las posiciones que se denominan “revolucionarias”al decir que es lo mismo quién gane o pierda la presidencia toda vez que el accionar revolucionario tiene que partir de un balance y teorización previa, si dicha labor se realiza de manera mecanicista, prejuiciosa o a la ligera, el accionar tenderá a poseer las mismas características.
Dicho lo anterior, también buscamos las tendencias generales que observamos en el panorama electoral y sus implicaciones para el pueblo mexicano para afinar entonces las medidas que se deben adoptar entre los sectores organizados y no organizados de los explotados y oprimidos del país.
Así, lo primero que se debe señalar es la completa bancarrota en la credibilidad del PRI, el PAN y el PRD, y análogamente, la crecida de MORENA en los últimos años, favorecida del descontento y de su derechización a favor de los de arriba. Esto no lo decimos de manera superflua, en términos “sexenales”los crímenes y arbitrariedades cometidas por estos partidos son muchas y por sí mismas ya representan un lastre (la continuación y profundización de la guerra contra el pueblo de Calderón, el crimen de Estado de Ayotzinapa, los escándalos de corrupción de gobernadores, el fracaso de las reformas, la “casa blanca”, etc.); y en la cuestión netamente electoral la pugna entre Anaya y el PRI ha significado un desgaste para Meade, amén de los escándalos de corrupción de ambos candidatos.
Además por un lado buena parte de la población conservadora en México (principalmente del norte del país) ha ido girando lentamente a izquierda (tomando en cuenta las últimas movilizaciones) dadas las tremendas vicisitudes causadas por los regímenes de Calderón y Peña; y por el otro, MORENA ha corrido su discurso a derecha por lo que, lejos de las burdas comparaciones con Trump y otros populismos de derecha, AMLO representa una opción de centro “viable” para mucha gente.
Con ello nos hemos referido de manera muy general al voto no corporativizado, el “voto honesto”, aquellos que votan sinceramente por ozopción. En contraparte, el voto corporativizado, es decir, aquel que está compuesto por consorcios comerciales, grupos de poder u opinión con relación directa con el gobierno, o las clientelas partidistas, han mostrado también cierta inclinación hacia AMLO, las razones son varias, acá solo mencionamos algunas de las más importantes:
1.- A las naciones imperialistas no les quita el sueño el triunfo de Andrés Manuel. La derechización del tabasqueño no sólo tranquiliza a los mercados internacionales, sino que es un tema muy secundario incluso en EUA debido a sus choques con Rusia y China y a la crisis interna provocada por la torpe administración de Trump.
2.- La burguesía nacional e internacional necesitan estabilidad para el desarrollo de sus negocios; la moderación de la inseguridad y la corrupción que AMLO promete, es algo que podría beneficiar a la población, pero solo si va en función de los intereses de la clase política y empresarial, además de esto, precisamente necesitan a AMLO para contener cualquier estallido social, cosa que los otros candidatos, representantes de la burguesía, no pueden. 
3.-  Las crisis institucionales del PRI, PAN y PRD están nulificando cada vez más los beneficios para sus clientelas. El caso más sonado sería el de las burocracias de Javier Duarte en Veracruz; al suspenderse los pagos salariales dichas burocracias no dudaron en darle la espalda al PRI electoralmente; fenómenos como estos seguirán reproduciéndose así como el chapulinismo político.
4.- El asegurar la impunidad con el “escudo psicológico”que brinda la alternancia. La promesa de “borrón y cuenta nueva”para partidos y personajes de pésima y que por muchos años hizo alianzas con él), Esteban Moctezuma (ex priista, presidente ejecutivo de Fundación Azteca y cuyo hermano gobierna por MORENA en Azcapotzalco), Manuel Espino (ex presidente nacional del PAN y flamante miembro del Yunque); Napoleón Gómez Urrutia (líder charro minero acusado de corrupción), Alfonso Romo Garza (empresario agroindustrial, funcionario del Banco Mundial y ligado a MONSANTO), entre muchos, muchos otros.   
5.- AMLO ataca muy poco o incluso defiende las reformas estructurales. Sus compromisos más serios son con el magisterio y su dicho de poner a plebiscito las reformas.
Además, un argumento final es la cantidad de encuestas que se han manejado; en todas, a excepción de la hecha por el portal web de López-Dóriga, Obrador resulta ganador por un amplio margen y, por más sesgados que puedan estar, dichos estudios marcan una tendencia que en el fondo es real.
A pesar de todo lo expuesto, es necesario marcar que existe un grupo concreto de la derecha que está interesado en que Andrés Manuel no llegue al poder, este es el de lo que podemos llamar la derecha “ideológica”, aquella compuesta tanto por grupos empresariales específicos que podrían no beneficiarse con la llegada de MORENA al poder (como Edificadora CICSA o grupo ICA, ambas constructoras contratadas para las obras del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México), pero, sobre todo, los encargados de legitimar el poder del PRI, PAN y PRD, a la sazón, los aplaudidores del régimen como López Dóriga, David Páramo, Radio Fórmula, Grupo Imagen, etc. dados sus compromisos con las administraciones anteriores. Este grupo, aunque decadente, aun posee poder, máxime si se toma en cuenta que ciertos cuadros del Ejército y otras fuerzas castrenses se encuentran entre ellos.
Es por todas estas razones que nos inclinamos a pensar que los 2 escenarios más probables son: a) Andrés Manuel triunfa electoralmente; b) los grupos de poder se arrepiente a último momento e impulsan un fraude en contra de AMLO. A nuestro punto de vista el inciso “a” es el que más probabilidades tiene de ocurrir, no obstante la opción “b” no ha dejado de  ser un riesgo latente; veamos, pues, cuales son las implicaciones para cada caso y el accionar que consideramos se debe de ejercer en cada uno.
a)      Andrés Manuel triunfa electoralmente.
Lo primero que nos dicta la experiencia histórica es que, como liberal de centro disfrazado de socialdemócrata, AMLO va a buscar, primero, la supervivencia del régimen capitalista y su status quo a toda costa, y sólo después (y quizás solo por presión de su base y de las masas) un mejoramiento moderado de la situación del pueblo pobre. Dicha misión pasará por servir como válvula de escape para el descontento social (una combinación de concesiones y actos desmovilizantes) y, eso sí, un combate a la corrupción y la inseguridad ya que ponen en tela de juicio el buen desarrollo de los negocios capitalistas nacionales e internacionales.
Una de las principales preguntas que cabe hacerse es si sectores como el magisterio, el SME/OPT, la FECSM y otros similares continuarán movilizándose a fin de que Obrador cumpla mínimamente su propio programa o, por el contrario, caerán en la trampa de la desmovilización. De ahí nuestra primera conclusión política: los sectores organizados deben permanecer movilizados e independientes respecto al obradorismo y no mantener ninguna confianza respecto a este hasta que todas las demandas sociales sean cumplidas.
Otro efecto del triunfo de Obrador sería una merma aún mayor de PRI, PAN y PRD. Sin la confianza de los poderosos y con una base social enojada es fácil pensar en caídas electorales más abruptas durante el sexenio y/o que los partidos satélites (principalmente PANAL y Verde) pierdan eventualmente el registro. No obstante, es altamente probable que gobierno de Obrador provoque desilusiones y presente la misma crisis que los demás partidos. Sería de esperar el surgimiento de una nueva derecha ante este hipotético escenario al modo de la “Alt Right”norteamericana (una ultraderecha liberal) que busque reivindicar la “inviabilidad”del “socialismo obradorista”ante su desgaste. Aunque estemos adentrándonos mucho en terrenos especulativos lo claro es que el sistema de partidos será transformado en un escenario como este y que en consecuencia se abrirán resquicios en la política electoral que podrían ser aprovechados por la izquierda revolucionaria, toda vez que el reciente proceso de Marichuy ya ha marcado la pauta de lo que se debe y no se debe hacer al respecto. En este sentido nuestra segunda conclusión política sería esta: La izquierda revolucionaria debe prepararse más a cabalidad para saber ganar a las bases obradoristas antes, durante y después de la contienda; para ahondar la crisis y lograr desaparecer a los partidos del régimen; así como diferenciarnos más de los obradoristas y, también, para una participación (previo trabajo de base) en las elecciones locales y hasta donde su esfuerzo alcance.
b)      Se sucede un fraude contra AMLO.
Este escenario sería bastante conflictivo en este momento para todos los sectores por varios motivos. En primer lugar está la ya conocida frase de Andrés Manuel y el tigre; pues, contrario a lo que se cree, poseer a la mayoría indignada no es garantía de éxito y más en un momento donde se conjuntan muchos factores de derrota: a) AMLO le daría la espalda a sus propios militantes y, dadas las características de su movimiento, este no tendría ni una perspectiva clara ni un plan definido, por el contrario, la basura que han metido a su partido serviría como caballo de troya; b) el Estado mexicano está sumamente debilitado nacional e internacionalmente pero la izquierda revolucionaria también, sus divisiones internas y sus vicios también serían un impedimento en este preciso momento para su triunfo; c) ante esto, el Estado no tendría mayor reparo en reprimir un estallido amorfo y sin fines claros.
En segundo lugar a la propia burguesía le significaría un riesgo muy alto robarle la presidencia a alguien que, salvo por casos muy concretos, garantiza sus negocios con mayor estabilidad que el resto de los partidos (aunque difícil, no es imposible pensar en un caso en el que las masas barren con el régimen de partidos).
Dicho esto nuevamente la tarea de la izquierda revolucionaria sería buscar ponerse a la cabeza de un movimiento “socialdemócrata”abandonado a su propia suerte por sus dirigentes. Sería necesario canalizar el descontento en un estallido con sentido y dirección; eliminar, en virtud de la sobrevivencia misma del movimiento, a los elementos burgueses de MORENA y hacer sólo la unidad de acción con sus bases, arrebatárselas; llamar inmediatamente a la formación de un “Frente Nacional de Lucha”que actúe al menos por demandas democrático–burguesas y populares (en este caso concreto la defensa de la voluntad popular, que no se circunscribe únicamente al voto), apoyándose de métodos revolucionarios. Esta tercera conclusión solo se diferencia de las otras 2 en términos de la celeridad y los riesgos que conllevaría.
De cualquier manera es necesario marcar que cualquier régimen surgido de un fraude electoral de dichas características no duraría demasiado; su accionar sería la represión y por ende el desgaste; pero el costo en vidas que la represión cobraría sería muy alto y nada garantiza que las masas se movilicen en cantidad y calidad suficiente; dicho en forma simple el triunfo de Obrador puede significar la desmovilización de las masas, pero un tercer fraude electoral en su contra también puede desmoralizar y desanimar al pueblo de forma irreversible. De ahí la necesidad de estar preparados para cualquier escenario.
Compañeros, concluyendo este artículo debemos remarcar la necesidad de un crecimiento en la conciencia revolucionaria en los explotados y oprimidos del país para como condición para el triunfo de las metas aquí expuestas; nuestra misión pasa por no inclinarnos ni al reformismo conformista representando por principalmente las posiciones que no ven más salida que Obrador; ni por el sectarismo de los análisis simplistas y las consignas grandilocuentes alejadas del sentir y las preocupaciones de la gente de a pie.

Christian CNE:Jerarquizar, de largo plazo; red de apoyo metropolitano. Hacer brigadeos a las colonias y las comunidades; para responder a las emergencias, trabajo comunitario; consejos por colonia.
Cuestión de infiltración y malas direcciones, trabajo desmovilizante.
A corto plazo: capacidad de acción, pintas, protesta y lucha para el 1° de diciembre quede quien quede.
No van a dejar que se coloquen las casillas en algunas escuelas.

Raúl de resonancias:catalogo de buenas intenciones. 1) constituirnos como coordinadora metropolitana. 2) acordar el plan de lucha metropolitano. 3) invitan a su medio para difusión de luchas. Resonancias.info resonancias.radio@gmail.com

Juan Anzaldo:El sistema ha salido fortalecido. Los movimientos no están en un momento ascendente, no es posible la unidad en medio de un proceso electoral la unidad, se debe trabajar con todos los posibles. Echarle a perder la fiesta a los de arriba es muy peligroso para el movimiento.
1)    Tratar de levantar procesos autonómicos en donde sea posible y apoyar las ya existentes.

Diego:90 días a las elecciones. 1) Evidenciar por qué nuestro desmadre no cabe en sus urnas. Procesos autonómicos. 2) No le apuestan al proceso electoral, fortalecer el CIG. (el CIG se reúne en octubre).

Vica:defensa de la teoría, pero ante la ausencia de propuestas ¿qué hacer de aquí al 1° de julio? Las redes deben mantenerse organizadas, no esperar a lo que diga Marichuy; antes del 1° de julio deberían haber 1 o 2 encuentros metropolitanos. Es un falso debate el votar o no votar el 1° de julio. Encuentro para después del 1° de julio.

Alexis:Ejes: 1) Generar un próximo encuentro. Ir creciendo en coordinación con el CIG para algo nacional de encuentro. 2) Los referentes locales, preparados para la movilización y tensión social. 3) trabajo barrial/comunitario. 4) articulación entre redes. 

Programático: 1) crear demandas específicas. 

Rumbo al 1° de julio: Denunciar la farsa electoral, llamado a la unidad, planteamiento estratégico de gobierno.   
1° julio. Movilizarse, igual que el 26 de sep. y 2 de octubre.

Sarai:la elección es un distractor, el enemigo es el capitalismo, necesario un frente nacional anticapitalista, debe estar ligado a un trabajo de base en fábricas y en el campo, en las escuelas y en los barrios.

Victor:fecha de un segundo encuentro. Coyuntura del 1° de julio: desligarse de los partidos en especial de Obrador. Llamado en contra de la violencia política.

Roman, Red Oriente:colectivos de Neza, Chimalhuacan, Hixtapaluca, entre otros, tuvieron algunos logros. Trabajo con Red nos queremos vivas, la ANUE, la lucha en defensa del agua, vivienda. Necesario definir nuestro espejos, necesario vincularnos con otros referentes. Necesario coordinarse antes que organizarse.

Salvador Díaz:Problemas de comunicación entre la dirección y las bases en el proceso de Marichuy; los concejales rolleaban a la banda, critica a la burbuja. El protagonismo es un enemigo, crítica a los métodos. Ensalza la honradez del proceso de Marichuy. A favor de la coordinadora.

Ariel Frente de Salud (sustituto):va por coordinación y 2 encuentro constitutivo, definir las características de la misma, ir a las luchas, solidarizarse con presencia física. Marchar el 1° de mayo en conjunto. 

Eusebio:a favor de un 2° encuentro, nosotros somos grupos de base, el aspecto de la luchas es muy diverso. Formar una página de los de abajo (esa pag. según ya existe).

Cassandra:propuestas territoriales 1) construir lenguaje único, 2) apropiarnos del espacio público, 3) acompañar luchas como la de los familiares de los asesinados, 4) Impulsar la coordinación metropolitana; necesario aprender a coordinarnos. 5) Miremos el segundo encuentro metropolitano.

Javier:reflexión respecto a las bonanzas de la autocrítica.

Cuauhtemoc POS: fecha del segundo encuentro, coordinadora que organice el segundo encuentro, que cualquiera de las organizaciones participantes deben tener voz y voto, se le debe dar cierto carácter resolutivo, seguir yendo a las cales y demás. Segundo encuentro llame a votar por Marichuy.

Ponencias “huerfanas” o que solo se enviaron al correo fuera de tiempo.

Héctor, Praxis en América Latina:
Organización práctica y organización del pensamiento: hacia un cambio de términos en nuestra discusión sobre la organización
J.G.F. Héctor (Praxis en América Latina)
Sin duda, una de las cuestiones más importantes y más discutidas en los procesos de cambio social es la organización. Ya que aislados es imposible transformar la realidad, la organización es el medio indispensable para llevar a cabo aquellas acciones que nos permitirán construir un mundo mejor. No obstante, normalmente pensamos la organización en términos prácticos, dejando a un lado la necesidad de que ésta se encuentre fundamentada en una visión o filosofía de la emancipación que verdaderamente nos permita alcanzar el horizonte que vislumbramos.
Lo que les quiero plantear en las siguientes líneas es entonces un cambio de perspectiva: que empecemos a pensar la organización no sólo en términos prácticos sino filosóficos. Sí, yo sé que al decir filosóficos parece que me quiero escapar de la realidad inmediata, cuando el motivo por el que estamos reunidos aquí es justamente para pasar a la acción; no obstante, tan abstracta es la teoría por sí sola como la pura práctica. Lo que busco, entonces, es mostrar cómo contar con una visión o filosofía emancipadora es imprescindible para darle un sentido pleno a nuestras acciones organizativas.
El partido de vanguardia vs las organizaciones nacidas desde abajo.
Durante buena parte del siglo XX -y aún del XXI- la idea organizativa que predominó entre la izquierda fue la del partido de vanguardia. ¿Cuál era el defecto principal de esta visión? Que suponía a las masas como ignorantes y a los intelectuales como los “poseedores del conocimiento”, con lo que seguía reproduciendo la división entre trabajo manual y mental propia del capitalismo. Esta visión tenía que caer entonces por su propio peso, ya que en cada una de las revoluciones del siglo XX -la rusa, la cubana, las africanas, etc.- el movimiento desde abajo se mostró siempre más revolucionario que los propios intelectuales, cristalizados ahora como “el partido en el poder”.
Así, el partido de vanguardia dio origen a su opuesto: a una gran valoración del movimiento desde abajo como fuente del cambio social. Ésta es una transición histórica importantísima, ya que comprendimos que, si ha de haber una transformación social radical, ésta debe venir necesariamente desde abajo. Uno puede ver claramente este cambio de perspectiva, por ejemplo, en el EZLN: si al principio éste era un grupo guerrillero que habría de “guiar”a las masas indígenas a la revolución, al convivir con ellas, al aprender de ellas, la vieja idea de la vanguardia desapareció y le cedió su lugar a las ideas y acciones de los indígenas, convertidos desde ahora en verdaderos sujetos de emancipación.
No obstante -y aquí viene el pero, porque siempre hay uno-, si bien el partido de vanguardia y las organizaciones nacidas desde abajo son opuestos entre sí, lo son primordialmente en cuanto a su forma: el primero es vertical y autoritario y las segundas son horizontales y democráticas. Éste es un cambio muy significativo que de ninguna manera hay que descartar, pero no es suficiente. Es decir, sí, el tipo de organización que nos interesa construir es horizontal, pero esto sólo resuelve el problema de su forma. ¿Qué pasa con su contenido? De acuerdo, podemos coincidir en que éste debe ser anticapitalista, pero ¿cómo se traduce esto en vida organizativa¸ es decir, en el automovimiento emancipador de nuestras organizaciones?
Así, vemos que el problema principal de la organización es de método: ¿cómo camina ésta? ¿hacia dónde? Y aquí, otra vez, no me refiero sólo a que la organización decida emprender tales o cuales acciones, sino al sentido de la misma. Para poder abordar este punto, iré un poco más atrás en la historia, a la época de Karl Marx.
Karl Marx y su filosofía de la organización.
Sonará extraño este subtítulo, ya que es conocido que Marx no escribió nunca sobre la organización. De hecho, eso es algo que normalmente se le critica: se le conoce y admira como analista crítico del capitalismo, pero al llegar a la cuestión de la organización se piensa más bien en Lenin, porque él sí dedicó varios escritos al tema y, sobre todo, porque a diferencia de Marx él sí conformó una organización masiva. En primer lugar, habría que recordar aquí que Marx fue parte de dos importantes organizaciones en su vida: la Liga de los Comunistas, que participó activamente en las revoluciones europeas de 1848-49 y, sobre todo, la Asociación Internacional de Trabajadores, la cual tuvo incidencia en la Guerra Civil en Estados Unidos de 1863-66 y en la Comuna de París de 1871.
Más allá de esto, lo importante es que la cuestión de la organización está presente en toda la obra de Marx, si bien no como un tratado explícito sobre el tema. Veamos. En la década de 1850, luego de que las revoluciones de 1848-49 hubieran sido derrotadas y que la Liga de los Comunistas pasó a ser una organización de tipo vanguardista, Marx seguía hablando de la existencia de una organización, aunque los únicos “miembros”fueran él y Engels. ¿A qué se refería con esta extraña expresión?
Escuchemos una carta suya de 1860: “He tratado de disipar el malentendido que surge de la impresión de que por ‘partido’ entiendo a una ‘liga’ que falleció hace ocho años, o a una junta editorial que fue disuelta hace doce. Por partido quiero decir el partido en el sentido histórico más amplio”. Es decir, que para Marx la cuestión del “partido”o la “organización”no era predominantemente cuantitativa, del número de integrantes, sino cualitativa, de visión emancipadora. Aquí, algo decisivo es la relación propuesta por Marx entre teoría y práctica: si bien Marx no pertenecía en ese momento a una organización obrera, sí seguía muy de cerca sus pasos, gracias a lo cual pudo escribir unos años más tarde esa importantísima obra que es El capital.
No puedo desarrollar ahora este tema, así que sólo diré que El capital no es sólo una obra en la que Marx analiza cómo funciona el capitalismo: El capital es, ante todo, una visión del movimiento obrero en su lucha por acabar con la opresión del capital. Es decir, que El capital no habría podido ser escrito si Marx sólo se hubiera dedicado a discutir con otros teóricos, en vez de observar el movimiento desde abajo como fuente de teoría, como luz que podría indicar el camino para superar al capital. ¡Ésta era la vida organizativa de Marx, entendida en un sentido amplio, y no sólo como la pertenencia a tal o cual organizació!
Ahora bien, cuando hubo condiciones para participar nuevamente en una organización masiva, Marx no dudó en ayudar a conformar la Asociación Internacional de Trabajadores. Pero el hecho de que perteneciera, ahora sí, a una organización, en nada modifica su concepción y práctica de la misma. Así, Marx acabó de escribir El capital gracias al intercambio que tenía con los obreros de la Internacional. Como vemos, hay allí un camino de doble sentido entre el movimiento y la teoría: aquél es el origen auténtico de ésta y ésta, a su vez, ayuda a darle sentido a aquél. ¡La casa, el lugar donde teoría y práctica se juntan es precisamente la organización!
Más tarde, en 1875, cuando estaba por formarse un enorme partido de masas en Alemania, Marx fue invitado a formar parte del mismo, pero rechazó la invitación. ¿Por qué? Porque dicho partido estaba sacrificando toda visión revolucionaria en nombre de la “unidad”. Aquí, nuevamente, vemos que el concepto de organización de Marx no era cuantitativo: una organización de millones de personas, pero sin un fundamento filosófico revolucionario, valía menos que una con un único integrante, pero con una visión emancipadora amplia. La historia así lo probó: el Partido Socialdemócrata Alemán -que es la organización masiva a la que me estoy refiriendo- entró en una espiral de degradación que concluyó trágicamente con el apoyo de sus líderes a la Primera Guerra Mundial.
Volviendo al presente.
¿Por qué he hecho este recuento histórico? Porque considero que nos habla con gran fuerza el día de hoy. Es decir, que aun si hoy lográramos hacer realidad el sueño de “la unidad de todas las luchas”y todos estuviéramos agrupados en una supér-mega-combo organización nacional, o como queramos llamarla, el problema de la organización no estaría todavía resuelto, ya que éste no se agota en la cuestión de la “forma”.
Tampoco basta con entender la organización en un sentido meramente práctico: organizarnos para llevar a cabo tal protesta, o ver la logística para realizar tal evento, etc. Sin duda, ésta es una parte necesaria de la lucha, pero nuestras discusiones sobre la organización no se pueden centrar sólo en ello. De lo que se trata, más bien, es de desarrollar una organización del pensamiento que vaya de la mano y ayude a darle pleno sentido a nuestras organizaciones prácticas.
Así, cuando llamemos a otros a organizarse, o si nosotros mismos queremos formar aquí un nuevo frente u organización de organizaciones, lo que debe estar en primer plano es la visión emancipadora que va a guiar a la misma. Esta visión debe orientarnos en la cuestión de la relación entre teoría y práctica, entre filosofía y movimientos desde abajo. La visión que he descrito aquí brevemente es la de Karl Marx. Sobre ésta podemos debatir y discutir más adelante. Lo que quiero sugerir aquí solamente es, como dije al principio, un cambio de enfoque: ¡que no deje de estar presente una visión filosófica emancipadora a la hora de que discutamos el problema general de la organización!

ASAMBLEA GENERAL DE TRABAJADORES:
CARTA ABIERTA    Ciudad de México a 13 de abril de 2018 Lic. Miguel Ángel Vásquez Reyes, Coordinador de Gabinete del Gobierno de la Ciudad de México 
Sr. Coordinador, durante la gestión que está por terminar Usted logró acumular poder sin mesura, mismo que Usted utiliza como eldador de viday decide a su conveniencia quien vive y quien no, esto desde luego pasando por sobre los derechos del hombre que deberían de ser instrumento del desarrollo armonioso de una sociedad que se precie de ser progresista y que corresponde al Gobierno en turno garantizar por sobre todas las cosas. 
Hoy usted con su dedo flamígero ha decidido castigar a 20 miembros de la Asamblea General de Trabajadores, solo porque se atrevieron a intentar entregar una carta al exjefe de Gobierno Dr. Miguel ángel Mancera Espinosa (MAME), en mano propia el día 21 de marzo próximo pasado, en el Zócalo capitalino. El contenido de ese documento desde luego que a Usted no le preocupa, pero es justo que lo sepa ya que todo su contenido, se desprende de sus propias palabras, cuando siendo Subsecretario de Administración y Capital Humano de la Secretaria de Finanzas, hizo compromisos con nuestra organización de cumplir a cabalidad. Tomando en cuenta que nuestras peticiones y demandas están contenidas en la ley laboral y el Artículo 123 Constitucional, los compromisos adquiridos se fundamentan en la exigencia de nosotros ante el Gobierno del que Usted forma parte, del cumplimiento cabal de la ley. En ese documento demandamos cumplimiento a las plazas base porque es un derecho de los trabajadores gozar de estabilidad en el trabajo, a pesar de que reconocemos que el programa para basificar a trabajadores de “nomina 8”es en los hechos una mera simulación, acordamos incorporar a 156 de nuestros compañeros y usted dispuso que así se haría, cosa que no se ha cumplido. Porque en ley reza que a trabajo igual corresponde salario igual demandamos la re-nivelación salarial generalizada, y no selectiva como se ha venido instrumentando en contubernio con la cúpula del SUTGCDMEX, ya que su programa es altamente discriminatorio y violenta esa disposición contenida en la Carta Magna de la Nación. También producto de ese contubernio se dispuso impulsar un programa para regularizar la relación de trabajo con voluntarios del INJUVE y de Limpia y Transportes, en un proceso altamente discriminatorio dejando fuera a decenas de compañeros, por lo que Usted resolvió con nosotros incorporar a nomina 8; a compañeros de nuestra organización con esa condición de trabajo. Usted nos dijo que sabe cumplir con su palabra porque por Usted estaba hablando el Jefe de Gobierno sin embargo no solo dispuso cancelar lo convenido sino además dar de baja a 20 miembros de la AGT, baja con bastantes irregularidades ya que sin proceso administrativo que anteceda, se corta el salario, sustento de 20 familias y elimina de facto el derecho a la seguridad social poniendo en riesgo por lo menos a tres de nuestras compañeras que están en proceso preoperatorio en el ISSSTE. Solicito se le informara de la corrupción representada por la venta de plazas y ante ello su actitud ha sido omisa Esta medida por Usted ordenada para despedir pretende eliminar la critica a su administración, y le otorga rasgos fascistas a la administración que está por terminar, por ello buscaremos al actual encargado del Despacho de la Jefatura de Gobierno para que establezca la línea política de su gestión. En la Ciudad de México los que hemos luchado por la democracia no podemos permitir que la derecha avance como hoy lo pretende su Partido en alianza funesta alianza en el proceso electoral.
COMBATIVAMENTE ASAMBLEA GENERAL DE TRABAJADORES DEL GOBIERNO DE LA CDMX “NI UNA LUCHA AISLADA MÁS”.

FORO DE MUJERES TRABAJADORAS 
“PARA LA REFLEXIÓN SOBRE NUESTRO PAPEL EN LA TRANSFORMACIÓN DE LA SOCIEDAD”
Pronunciamiento.
El Gobierno de la Ciudad de México ha declarado en sus diversos discursos proselitistas que los derechos de las mujeres son una prioridad para su gestión y ha utilizado la equidad de género como slogan de múltiples campañas para dar una imagen humana a sus gobiernos.
Pero detrás de sus declaraciones están las verdaderas condiciones de las mujeres: la desigualdad laboral, una cultura patriarcal y machista que sigue siendo mantenida y reforzada por sus instituciones y reproducidas en nuestros centros de trabajo.   
La negligencia y la omisión para acceder a la justicia ante el acoso sexual o laboral, continúa. Además de que el gobierno de la CDMX, se ha encargado de ampliar y profundizar los constantes despidos, agresiones y persecuciones a mujeres trabajadoras, estudiantes y activistas con la intención de acallar nuestra voz que reclama justicia e igualdad para las mujeres.
Las mujeres trabajadoras de la Ciudad de México nos oponemos a la represión en contra de quienes luchan por los derechos de las mujeres, así como a la desigualdad laboral en que vivimos como género, con sueldos menores al hacer las mismas funciones que un hombre, a la sobre carga de trabajado durante nuestra jornada laboral, por la que recibimos sueldos muy bajos.
A que nos obliguen a vivir en condiciones precarias, resultado de contrataciones sin prestaciones, sin derecho a antigüedad, a una jubilación digna, a guarderías, a descanso por maternidad, etc. 
Exigimos que el Contrato Colectivo de Trabajo sea para todas. No más simulación de estabilidad laboral, ni contratos que profundicen la desigualdad social y generen el empobrecimiento de las mujeres. No más voluntarias, ni autogeneradas, ni eventuales, ni bases sin digito sindical ¡Basificación para todas y todos!
Las mujeres también nos preguntamos y reflexionamos, sobre las condiciones actuales que vivimos:
¿Cómo paramos la violencia hacia nosotras? ¿Qué necesitamos hacer para detener los feminicidios, para parar el acoso sexual en la calle y en nuestros centros de trabajo? ¿Qué hacemos para que se  respete nuestro derecho al trabajado y el valor de nuestro trabajo? ¿Cómo obligamos a nuestros patrones a que nos paguen el mismo sueldo que a los hombres cuando hacemos las mismas funciones?
¿Cómo detenemos que se le conceda socialmente a otro o a otros el derecho sobre nuestra persona o nuestro cuerpo?
Aún hay mucho camino por recorrer y formas de solidaridad y organización que construir. Pero tenemos claro que no fuimos nosotras quienes generamos estas condiciones.
Responsabilizamos al Sistema capitalista, al Estado, a sus gobiernos e Instituciones que imponen y reproducen estás formas de poder y de control sobre las mujeres. Porque por omisión nos niegan la seguridad y el derecho a que nuestra integridad sea salvaguardada, en las calles y enlos espacios que frecuentamos.
Exigimos igualdad en el trabajo, sin menosprecio, ni abusos o subordinación por el solo hecho de ser mujeres y ser trabajadoras.
Exigimos respeto a nuestro cuerpo y a la diversidad sexual que algunas vivimos. Nuestro cuerpo no es un objeto, ni nuestra capacidad está determinada por nuestras características físicas ni edad, correspondan o no a los estándares de belleza que nos han sido impuestos.
Exigimos al Estado y sus diferentes niveles de gobierno, he Instituciones que garanticen los derechos, la seguridad y la impartición de justicia real para las mujeres.
Manifestamos que no somos propiedad de nadie, ni del patrón, ni del Estado, ni de ningún hombre, llámese, padre, hermano, hijo, novio o esposo.
Exigimos se reconozca el trabajo doméstico que hacemos en casa, como trabajo no asalariado, que se dignifique socialmente en busca de una redistribución de las labores domésticas. Pedimos a los hombres apoyen la reivindicación de que el salario que percibimos y perciben nuestras parejas aumente al ser contemplado el trabajo doméstico como funciones que terminan contribuyendo a la acumulación de capital. 
Nos manifestamos por la libre expresión y la libertad de pensamiento de las mujeres en todos los ámbitos: El laboral, en lo social, en lo sexual y en nuestra lucha por nuestra emancipación y autonomía.
Llamamos a nuestras compañeras trabajadoras del Gobierno de la Ciudad de México y a todas lasmujeres que trabajan de forma asalariada y no asalariada a compartir, cuestionar, reflexionar y luchar juntas, contra la explotación y el empobrecimiento al que somos sometidas y sometidos como clase trabajadora y por la liberación femenina.
Porque necesitamos construir otra sociedad, sin clases, sin violencia y sin dominio de unos sobre otros.
NI UNA LUCHA AISLADA MÁS
ASAMBLEA GENERAL DE TRABAJADORAS Y TRABAJADORES DE LA CIUDAD DE MEXICO
Ciudad de México a 23 de marzo de 2018.

PRONUNCIAMIENTO POLÍTICO DEL FORO
“UNA VISIÓN CRÍTICA SOBRE LA CONTRAREFORMA LABORAL”.
El día 6 de abril del año 2018, en el auditorio “Benito Juárez” de la Asamblea Legislativa de la Ciudad de México en el marco de la realización de éste foro reunidos 183 trabajadores de 8 gremios diferentes valoramos colectivamente los parámetros políticos, administrativos y jurídicos contenidos en la iniciativa de reforma de la Ley Federal del Trabajo y los cambios infringidos con anterioridad al Artículo 123 constitucional y a sus leyes secundarias, análisis del cual se desprende el siguiente: 
PRONUNCIAMIENTO.
A diferencia de 1967 cuando se elaboró el anteproyecto de la Ley Federal del Trabajo que sería aprobado en 1970, por lo menos se tuvo a bien consultar a las cúpulas de diversos sindicatos, (tal y como lo documenta el Dr. Mario de la Cueva) para que conjuntamente con el sector empresarial se le hicieran cambios y aportaciones; hoy los legisladores del PRI, PAN, PRD, PANAL y otros partidos paleros pretenden aprobar una Contra Reforma a la Ley Federal del Trabajo, por encargo de grupos empresariales y del poder ejecutivo, sin consultar a los trabajadores y sus sindicatos. Estos cambios sumados a lo ya infringidos con anterioridad tanto al art. 123 de la carta Magna representan una regresión histórica de más de 150 años en el mundo del trabajo de cara a las conquistas obreras. Apremiados hoy por la coyuntura electoral, tal pareciera que le apuestan a cambios que trasciendan transexenalmente.
Esta información que permeaba ya en diferentes círculos académicos y de expertos en la materia, se confirma con la carta denuncia que el senador Luis Humberto Fernández Fuentes, le envía al Presidente de la Comisión de Trabajo del Senado, Senador José María Tapia Franco; esto es muy grave, porque se puede repetir lo mismo que sucedió en noviembre del 2012, aprobándose una serie de modificaciones regresivas a la LFT, con lo que se profundizaría el carácter lesivo de figuras como la subcontratación, el contrato a prueba, la polivalencia de los trabajadores, etc. todo esto con el acuerdo del PRI y del PAN y con la dócil complicidad de partidos paleros.
Complica más este escenario, el hecho de que los representantes formales de los trabajadores en los diversos sindicatos conocidos como democráticos, no hayan opinado nada, ni fijado una posición al respecto, por lo que nuevamente, ante un embate patronal que vulneraria más los derechos de los trabajadores, el Movimiento Obrero Mexicano, sigue siendo el gran ausente, este hecho demuestra la profunda desmovilización que en este país vivimos los trabajadores, en gran medida esto se debe al dominio charril y nerocharril en los sindicatos aunado a la gran apatía que priva en el movimiento obrero, producto de la gran desconfianza de los trabajadores a los que dicen que los representan.
Esto no puede continuar así, no solamente la coyuntura electoral nos obliga a fijar posición sobre los acontecimientos económicos y políticos del país, sino que de manera permanente los trabajadores debemos reactivar nuestras luchas en nuestros centros de trabajo, construyendo organización, desde los comités de base, articulándonos con otros trabajadores de otros gremios, para pasar de las luchas economicistas al terreno de la lucha de clases en lo político, para cambiar al régimen imperante en nuestro país. Esto pasa por varios aspectos, los trabajadores debemos ser consultados antes de cualquier cambio a la legislación laboral, así mismo necesitamos democratizar a nuestros sindicatos, porque los representantes formales actuales están sometidos a la patronal y al PRI-Gobierno; además es imperativo luchar por una cambio de régimen, ante esto nos queda claro que en esta coyuntura electoral ningún Partido Político se propone cambios al actual régimen económico.
Esta es una tarea de los trabajadores, por eso es necesario organizarnos y articular nuestras luchas, que la consigna de “NI UNA LUCHA AISLADA MAS”se haga realidad y no solo un buen deseo.
Para nosotros es claro que en el capitalismo los trabajadores nunca hemos tenido plenos derechos, pero con esta Contra-reforma se profundizaran los niveles de pobreza, desempleo y miseria de la clase obrera y de los trabajadores de México.
Por lo que este FORO “UNA VISIÓN CRÍTICA DE LA CONTRA-REFORMA LABORAL” rechaza firmemente la iniciativa de ley que se pretende aprobar en el senado de la Republica porque con ella se profundizaría la subcontratación, nulificar el derecho de HUELGA, y facilitar a los patrones el despido de obreros y trabajadores en general, desprendido esto de los cambios al Artículo 123 constitucional y a la LFT que de manera dolosa y aberrante se han aprobado ya con anterioridad.
¡RECHAZO TOTAL A LA REFORMA LABORAL!
¡A LA BASURA LA INICIATIVA DEL PRI Y DEL PAN!
¡POR LA ORGANIZACIÓN Y LA ARTICULACIÓN DE NUESTRAS LUCHAS!
¡NI UNA LUCHA AISLADA MÁS!
Ciudad de México a 6 de abril del 2018.
FORO: UNA VISIÓN CRITICA DE LA CONTRA-REFORMA LABORAL.

ROSALINO LAGUNES HERNANDEZ: -.Análisis de campaña: respetable la decisión del CNI y CNG de promover a su vocera Marichuy.como aspirante a la candidatura a la candidatura a la presidencia de la República mexicana.
Para representar a las organizaciones autónomas que mandan obedeciendo a sus pueblos; proponiendo no imponiendo las propuestas para cualquier problema que afecte o beneficie a la comunidad.
Aún cuando no debería seguir el juego de la democracia burguesa; al ser elección prostituida dónde los pobres no podemos competir, al no tener credibilidad los árbitros, ni la dictadura de estado institucionalizada y su partidocracia induce, controla con sus facciones corporativas clientelares y mantiene el control de los partidos políticos y sirviendo a los magnates empresariales del imperio "gringo" que esta atrás del telón, titiriteando a los principales protagonistas al servicio del.sistemacapitalista.
- Análisis nacional e internacional y zona metropolitana:
Ante una crisis política en todos los niveles de los pueblos explotados por el sistema capitalista depredador que arrasa con nuestros derechos constitucionales, humanos, culturas ancestrales desapareciendo, los acuerdos de San Andres Larraizar, nunca tomados en cuenta en las reformas y contrarreformas regresivas que nos llevan al Porfiriato. Las libertades conquistadas en la lucha de clases que con sus crisis, siempre ha marcado una línea política en contra de la política económica antipopular neoliberal.
Simplemente, cederá el poder al representante de las masas populares enajenadas e inconformes con la corrupción del PRIAN y continuará el mismo modelo económico, con el mismo "burro" nada que rebolcado, al servicio del mismo imperio, que consolida a las tres principales corrientes políticas de la burguesía, incluyendo a la corriente de lo que fue la élite de la izquierda tradicional socialista aburguesada y autista. Como decía el compañero Pablo Gonzalez Casanova.
Ante esta crisis económica, política y social: es una necesidad política unir nuestras rebeldías, inconformidades, aspiraciones democráticos y revolucionarias. En una sola organización nacional, estatal municipal, para hacer resistencia a los diferentes niveles de gobierno. Respetando las organizaciones independientes históricas, su autonomía y libertad democrática soberana.
El nombre no importa lo importante son los principios democráticos que ya vienen enfrentando sus demandas de agua, tierra, vivienda, seguridad social y libertad.
Una ligera propuesta echa al vapor para orientarnos en la lucha que cada uno lleva desde sus trincheras....
¡La Unidad será nuestro triunfo!
Reciban un abrazo y un fraternal y revolucionario saludo.

Berenice Cortes Bañuelos:¡Buenos días!
Pertezco al Grupo Interdisciplinario de Participación Inclusiva (GIPI) somos una agrupación del municipio de Tultepec. Les envió la reflexión personal que dejó este acontecimiento. 
Reciban un gran saludo. 
Mi opinión personal es que cada idea que escribas tenga el suficiente impacto para el lector, que tenga la fuerza (energía) de mover al otro tanto en pensamiento como en actos… lo realizado a favor de la precandidatura de Marichuy fueron aspiraciones no solo de comunidades indígenas si no de comunidades diversas que deseamos pero también hacemos el cambio, que estamos a favor de no depender del gobierno, nos organizamos para luchar, no en contra de nadie, sino que nos organizamos para subsistir, para sobrevivir ante las políticas de todos los gobiernos.
Sé que las aspiraciones de las comunidades indígenas por la candidata Marichuy fueron tan grandes que se convirtieron en la mecha para gritar “aquí estamos”, creo que todos los que participamos aun sujetamos la esperanza de un cambio pero desgraciadamente este proceso se enfrento a las reglas impuestas por el INE, esa  institución que sabemos es democrática pero que se encuentra a merced de los partidos políticos tradicionales, entonces es bien sabido que aunque Marichuy luchó honestamente contra esas reglas, nuevamente gana quien tiene más influencia, más recursos, más cinismo…  la falsedad y postura del INE ya no puede ser más obvia.
Al término de esta jornada, el accidente del miércoles 13 de febrero que transportaba a la caravana dejo entre ver las condiciones precarias en las que se hizo la campaña comparada con los políticos de siempre, esos que viajan cómodamente…
Por  último, la precampaña sirvió para visualizar la situación indígena en México que adolece desde tiempos históricos, llama a la necesidad de transformar al país, invita a trabajar desde las comunidades indígenas y no indígenas, con paciencia, con pasos firmes, alentados de que somos muchos los que deseamos el cambio…
Esta fue mi reflexión, como grupo o equipo creo que coincidimos en ideales, posturas, eso hace que estemos unidos.

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